君子与小人 (3-1)

何为君子？何为小人？这两个词永远是反义，这两种人也永远对立。

这个话题，从古至今就没有停息过。有人说‘君子坦荡荡，小人常戚戚’，有人说‘君子喻于义，小人喻于利’，太绝对，太分明，完全是两个极端。

至少在现代，无法把一个人轻易划入君子类或者小人类。因为，小人往往隐藏很深，深的根本无法辨别；有朝一日实在藏不住了，大家才发现，此人原来是混入‘君子’行列的，故而称之‘伪君子’。

比如，一个打黑英雄，很可能一夜之间成为被打对像；一个品学兼优的教师，忽然被发现，啊，原来是个‘披着羊皮的狼’；或者一个著名的慈善家，突然之间，他的钱来路不正……

重耳很贤能吧，给国家都不要，称得上是个君子。但是，最后却图谋回国，并且杀死自己的侄儿。虽然他率领晋国称霸诸侯，但是，他的内心，也藏着阴暗。

有本事，一辈子都不要谋划回国，那才是真正的君子。

还是先说说晋惠公吧，他不是君子，却是个真小人。当了俘虏之后，虽然待遇优厚，可谓度日如年。

其实，身在秦邦，心在晋国。此时此刻，他最担心的，不是国家的安危，也不是自己的生死，而是二哥重耳。因为，如果秦穆公支持重耳，大臣们跟重耳再里应外合，那才是最糟糕的的结局。

后来，听说秦穆公真要放自己回国，并且要派人和谈，晋惠公夷吾心花怒放。就跟当初迫切回国时一样，只要能活着回国继续当国君，一切条件，全部答应。

首先，他派大臣郤乞回国，通知吕甥，希望他赶快派人和谈，不惜一切代价，也要把自己接回去。

吕甥的日子也不好过。吕甥，因封地分别在吕、阴、瑕等地，故而不同的资料不同的名字，也称吕阴甥、瑕吕饴甥、瑕甥等，实际就是同一个人。

韩原大败，国君被擒，国内一直没有主事的，大臣们各抒己见，朝堂整日乱哄哄的，根本压不住。国君不在，都是大臣，谁服谁啊？吕甥想立晋惠公的儿子圉，别人却想请回重耳，双方僵持不下。

郤乞回来的恰到好处，他带回来晋惠公的第一个命令：和谈。

国内如此混乱，人心不一，怎么去和谈？国君昔日的做法，让国人失望透顶，只怕使者前脚出发，国内后脚就会迎接重耳。

吕甥也不是一般人，思前想后，导演了一场精彩的大戏，为晋惠公争取了许多同情分。

他召集国人，让郤乞对大家说：“国君派我来告诉大家：‘秦国将要放我回来，我辱没了国家，不配当国君，你们改立一个国君，用子圉来代替吧。’”（《国语》）

郤乞又代表晋惠公，把土地赐给国人。得到好处，国人都很高兴。

同时，他也没有辜负吕甥的一片苦心，表演声情并茂，慷慨陈词，或忧伤，或激昂，把晋惠公描述的，完全变成一个正面的可怜的感人的崭新形象。言辞催人泪下，把国人感动的哭声一片。

世间事，看到的，不一定是真实的。就像一场精彩的电影，想一想都是在做戏。

从这时起，晋国开始开阡陌，把土地分给国人。

吕甥以退为进，笼络人心的手段，真是高明。他绝对是个人才，遗憾的是，偏偏运用诡谲的手段，要支持夷吾，支持一个贪婪无信之辈。这，注定了他的结局。

紧接着，趁热打铁，吕甥在朝堂上对各位大臣说：“国君因在外而愧疚，他不为自己担忧，还为我们这些臣子考虑，对我们多好啊！该怎么报答才好呢？

虽然晋惠公以前的做法可耻，但‘知错能改，善莫大焉’，而且是国君。群臣异口同声询问：该如何迎接国君？

吕甥说：“韩原之败，我们的武器都用完了。如果我们增收赋税，修治武器，用来辅佐太子，作为国君的后援；四方邻国知道我们失去国君，又立了新的国君，群臣和睦，武器更多，友好的国家就会勉励我们，敌对的国家就会害怕我们，是否会对国君回来有好处呢？”

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