世上真的有神吗 (3-1)

有一个现代的小报道，某年的鬼节，丈夫不在家，有个女子要给老人烧纸。但是，规定烧纸的地方人太多，实在等不起，她就很晚才出来。

当时夜深人静，她边烧纸边默默祈祷：孩儿孝敬你们来了，父母快来收钱吧……

她的一片孝心挺感人，这时候，突然有个凉凉的声音从背后传入耳内：我——来——了——

就此一句，这位女子当时就晕倒了，等她醒来，已经躺在医院的病床上。旁边是她的邻居，不停的赔礼道歉。原来邻居下班回来，见到她烧纸的时候念念有词，只想开个玩笑，没想到闹大了。

如果问现代人：相不相信鬼神？十个有九个都不相信，因为各地都讲究‘科技是第一生产力’，人们更相信的，是科学，而不是虚无缥缈的鬼神。

虽然如此，我们心底对鬼神，还是存在着某种难以掩饰的敬畏。

正所谓世界之大，无奇不有，到底有没有鬼神呢？

其实，神的最大好处，并不是腾云驾雾，‘朝游北海暮苍梧’；也不是长生不老，‘万岁万岁万万岁’。当神仙，最大的好处，就是不用为‘吃喝拉撒睡’而操心。

无论如何，古人是绝对相信世上有神的。其坚信程度，会让今人大吃一惊。比如战争，如果胜利了，那就是神的旨意；如果失败了，那也是神的旨意；再比如天灾，那就是神降下的警告。

在那个科技不发达的年代，许多奇异的事情，远远超出了人们的接受能力。没法解释，还必须解释，于是，人们想像出了无所不能的神。

原来，这世间一切，都是神的安排，神的旨意，无神论者反而成为异类，难以立足。

对神，必须虔诚膜拜。

《左传》明确记载：公元前662年秋7月，有神降临在虢国的莘地（今河南省陕县张茅乡西）。《国语》中也记录了这次神的降临，这是很明确的，关于神的历史记录。

如果相信科学，还敢相信历史吗？如果相信历史，那么，世上真的有神吗？

这一年，鲁庄公病逝，庆父派人刺杀公子般，鲁国陷入三年混乱；北狄开始攻打邢国，不久以后，齐桓公‘城邢封卫’，巩固霸业，把‘攘夷’口号发挥到一个新的高度。

还是回到虢国吧，虢公已经被突然降临的‘神’，搞得要疯狂了。

‘神’，平时都在天上，虚无缥缈，不露真容，没有人能够撩开那隐藏的面纱。神的飘逸，神的传说，留给世人的，是无穷的神秘。

现在，非常突然的，神，真的降临在人间，直面凡人。

因为被发现，所以被流传，越来越玄，让凡间帝王将相和四方百姓们，都目瞪口呆。

从怀疑到相信，心中充满恐惧，却又非常渴望看一眼神的真面容。当然，内心更希望这位降临凡间的‘神’，带给他们现实的、可观的、甚至是无穷无尽的物质财富。

毕竟，神，是无所不能的。

特别是虢公，受宠若惊，因为，‘神’恰好降临在他的地盘上，根本无法置信。这是虢国无上的荣耀，是对虢公的最大鼓励，是比周王还尊贵的恩赐。

那种感觉，仿佛突然中了上亿彩票大奖一样，瞬间失去意识，瞬间又狂热爆发。

这位虢公，就是著名的虢公丑，真不明白，他的父母为何给他取了这个名字。

他立刻派遣祝应、宗区、史嚚（yín）三个人，带了丰盛的礼物，前去祭祀‘神’。说白了，就是给‘神’送点儿吃的喝的，巴结讨好一番，顺便索取点儿回报。

祝，是太祝，官名，负责祭祀祈祷；宗，是宗人，官名，负责祭祀的各种礼仪；史，是太史，负责记录历史、典籍、天文、祭祀等，有时候还负责占卜。

当然，祭祀并非主要目的，投入必然渴求回报，虢公丑的真正目的，是希望得到神的恩赐。

如果有一天，真的面对天上降临的‘神’，最渴望什么呢？虢公丑的思想比较直接单一，最渴望的是：土地。这就好比今天居住在大城市的人，渴望拥有一套自己的大房子，奢求不高。

《左传》记载：神答应了虢公的请求，给他土地。

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