鹤殇 (2-2)

所谓‘千里之堤，毁于蚁穴’，平时不务正业，不善待甲士，不安抚百姓，关键时刻，谁还愿意给你卖命？

赤狄在卫国的土地上横行霸道，必须战，不能示弱。

卫懿公鼓足了勇气，要战斗到底，但是，分发铠甲武器的时候，士兵们怨气冲天。平日对我们不屑一顾，连军饷也不发，对仙鹤不仅有大夫的俸禄，还赐给乘坐的车子。

如今要开战了，让我们去拼命，岂有此理？

大家吵嚷一片，把武器摔在地上，怨恨道：“仙鹤享有那么高的俸禄，让仙鹤去吧！我们不会打仗。”

这是‘抗命’，是‘兵变’，是‘造反’，‘周礼’决不允许。不过，士兵们可不管那一套，没砍卫懿公的脑袋已经不错了。平时你珍爱仙鹤，玩物丧志，赐给畜生荣耀，不把战士当人，现在北狄人侵，我们凭什么替你卖命？

成语‘爱鹤失众’，就来自这里。

将士的抗命，让卫懿公幡然醒悟。错了！昔日的所作所为，真是大错特错！高高在上，还要靠底下的基石，没有百姓们的支持，没有战士们的热血，一切都是空。

卫懿公没有退缩，没有逃跑，没有一蹶不振，也没有死守待援。关键时刻，他竟然像个男人一样站了起来，亲自率军，去对抗赤狄。勇气可嘉啊！

临出发之前，他把玉玦给了石祁子，希望他决断大事；把箭给了宁庄子（宁速），希望他好好守城。并且叮嘱他们：“以此保卫国家，选择有利的去做。”

嘱托完大臣，卫懿公把绣衣送给自己的夫人，对她说：“一定要听从两位大臣的。”

然后，自己率领军队出发，下定决心，要和狄人决一死战。

这临别的赠言，斗志昂扬，哪像个昏君？完全是一位有情有义爱国爱家的明君风范；更有大丈夫为国出生入死，甘愿抛头颅洒热血的英勇气概。

他的斗志很高，渠孔为他驾御战车，子伯作为车右，黄夷作为前锋，孔婴齐指挥后军。

此时一腔热血，有用吗？对仙鹤的溺爱无度，早已断送了国人对他的最后一丝好感，军士对他已经彻底失望，大难临头，谁愿意为一个无道昏君卖命？

‘大厦将倾，一木难扶’，本来军队人数就有限，士气低落，听说赤狄凶残，半路不少士兵就开了小差，逃之夭夭。卫懿公也不阻拦，照样雄赳赳前去迎敌。

由于指挥失当，军心涣散，结果卫军在荧泽（朝歌北）被赤狄打得惨败，几乎一个不留。

当然，也有忠心耿耿的大臣，曾劝他撤掉旗帜，自己先逃回卫国固守待援。毕竟，攻城不是赤狄强项，只要发动百姓，据城坚守，必将有诸侯救援，至少霸主齐桓公不能坐视不管。

但是，卫懿公拒绝扔掉旗帜。真不明白，危机时刻，即明理又勇敢的一位国君，平日怎会那么糊涂？或许，这就是所谓的‘生于忧患，死于安乐’。他指挥身边的人，挥舞大旗，一直到战死疆场，不少大臣也跟着殉难。

其实，纵观‘春秋战国’，以卫国贤才最多，可惜很少得到国君重用，所以也一直没有强大起来。百年后，吴国的贤臣季札访问卫国，临别就留下一句话：卫国多君子，不需担忧啊！

关键时刻，卫懿公展示了自己的血性，可惜，太迟了！有一句评语对他挺适合：生的不算伟大，死的倒也光荣。

当年卫惠公姬朔，为了国君的位置，不惜残害两位兄长，气死父亲，可谓坏事做绝，却逃脱了天道的惩罚。如今，他的儿子得到报应，导致卫国几乎灭亡。

我们可以不相信报应，但报应也许会随时随地的，几十年、几百年后，不知不觉中到来。

春秋时期，亡国之君很多，像卫懿公这样，因爱鹤而亡国丧命，前无古人，后也几乎没有来者。

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