失败的辩论，周祒气走 (2-1)

国之大事，在祀与戎。

周祒脑海中又回荡一遍这八个字，开口说道：“我认为此句合理，祀乃礼，亦为法，成子与天神祭祀，惫懒无度，而致灭亡，此为不以礼制法，法外有不臣者也！”

周祒此人，却是个了不得的人物，他大概是最早披着礼的外衣行法家之事的人了吧，此时还是开放的战国时期，大家的思想还没有被束缚住。

他说这句话的意思是，成肃公在祭祀的时候懒惰，不遵守礼的要求，敬奉天神，因此导致了灭亡，这是因为他不遵守在礼里边制定的法度，而最后被别人在军法之外杀了。

也就是说，周祒说的还是法。

法就是制度。

而成肃公在祭祀上不遵守礼的法度说明他在行军的时候制定的法度也必然是松散的法度，听从的人未必有很多。

他本是出征周军当中最高人物，按照道理来说是不可能因为班师回朝而出现问题，但是现在出现问题了，却是什么原因呢？肯定是因为他的法度不够严明，最终招致了灭亡。

周祒简单一句，便说明了一句话，天大地大，法度最大。

而赵章冷笑一声，他听不懂周祒在说什么，但是他要在气势上压倒周祒，先进行攻心，然后再攻身。

从议题来看，国之大事，在祀与戎，这句话合理吗？合理又不合理，合理在于《左传》所在的时期是敬奉天神的，周朝就是因为商朝不敬奉天神才攻打他们的；然而不合理的地方在于现在封建的制度讲究一个正统，而正统就要祭祀祖先，向别人表明自己的祖先时期就是牛逼的人物，因此自己处在正统地位，让别人不敢造次。

至于戎，那就更加矛盾了！

周祒提到了礼！

但是赵国不是把自己的宗主国晋国给干翻了吗？这么说的话，赵国打了一场不义的战争喽？

国之大事，在祀与戎或许正确，但是从礼的角度根本解释不通的。

这庞煖还真以为自己是吴下阿蒙，连成肃公的事情都不知道？

自己不仅知道，还知道的很全。

赵章笑眯眯的看了周祒一眼，而后对着庞煖拱手道：“我觉得，刑部侍郎说的不对，凭空指手画脚，所言皆是空洞，嘿嘿嘿。”

“哦，郎中有何见解！”庞煖问道，对于赵章先踩一下周祒的做法他明显不喜，然而赵章也并非侮辱周祒，因此，庞煖并没有发作。

“侍郎所言，成子与天神祭祀，惫懒无度，而致灭亡，我认为简直就是荒谬之谈。”赵章瞥了周祒一眼，见其欲要发怒，丝毫不给他说话的机会，又道：“且听我娓娓道来，侍郎便知道我为何说你不对！”

“你且说说！”周祒满腔的怒火顿时压下，他倒要看看这太子不说自己的见解，在这里哔哔自己说的话做什么，殊不知，赵章是在引导大家将文斗弄成辩论赛。

这种以大家各自说出自己的见解，然后让大家判断谁说的是高屋建瓴的思想有什么意思？男人就要辩论，不仅要辩，还要抓住别人的漏洞把他批的体无完肤。

当然，赵章这么做的缘故是，他发呆了十五分钟，不知道该如何谈见解。

国之大事，在祀与戎，这是很多君主都认同的，自己有什么好辩头？拿一个已经成事实的东西去辩驳，似乎有些幼稚。

而周祒已经说了此句合理，自己再去说一句我也认为合理，平白将这辩题弄成了相声，自己成了周祒的捧哏，那最后的结果自然是周祒更胜一筹喽。

所以赵章没办法之间，只能兵行险招，怼周祒的见解，让周祒无话可说。

“郎中不可过分损人，且说不出个一二，立即判负！”庞煖总算是替周祒出了一次气，庞煖原本准备中和二人，让最后的战局看起来是平局，然而赵章此子，太自负了，自负的让庞煖心中生出一些不满。

一句说别人是空洞，一句说别人荒谬，倒是像个大放厥词的小丑，庞煖也终于知道周祒为什么讨厌赵章了。

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