003章 形意三劲 (3-3)

后来天师道的外丹术越来越没落，入唐以后，内丹学逐渐兴盛，有关著作也不断涌现。唐末五代，有钟离权、吕洞宾、施肩吾等人，奉《参同契》之旨，以内丹行世，为以后道教各丹派开宗立基。这就是金丹大道的内丹修炼方法，过程是炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最高能修到元婴出窍。也由此产生了内家拳的分支。

内家拳有三大派：形意、太极、八卦，还有心意拳和意拳，都是脱胎于枪法。枪为百兵之王，前世的内家功法，据说起源于南宋岳飞，于是搞出了《武穆遗书》的传闻。

其实三家的枪法都是从杨妙真的梨花枪法脱胎出来的。杨妙真是金末武术家。益都（今属山东）人。红袄军首领杨安儿之妹，号“四娘子”。杨安儿死后，率部与李全会合，结为夫妇，随李全投宋，后又投降蒙古，进攻南宋。善骑射，所创梨花枪，号称天下无敌手，为后世军事家所推崇。

戚继光在《纪效新书》中说：“枪法之传，始于杨氏，谓之曰梨花，天下成尚之，变幻莫测，神化无穷，后世鲜有得其奥者。”

杨妙真的梨花枪号称：“二十犁花枪，天下无敌手。”说她武功第一，也不是没道理的。因为杨妙真风闻不好，投诚蒙古成了汉奸，大都数人不想把自己枪法的渊源和她连在一起，所以都推到赵子龙或者岳飞身上。

清末民初的大宗师孙禄堂说过形意拳的三个境界：

第一：明劲。明劲者，即拳之刚劲也。易骨者，即练精化气，易骨之道也。

第二：暗劲。暗劲者，拳中之柔劲也，即练气化神、易筋之道也。

第三：化劲。化劲者，即练神还虚，亦谓之洗髓之功夫也。是将暗劲练到至柔至顺，谓之柔顺之极处，暗劲之终也。

唐志的舅舅给大家上课的时候讲解三劲：“练形意拳要看金丹大道，要看丹经，要借用炼丹的方法。明劲，就是用后天的精血化作先天之气，这一步是打坐，炼金丹需要一阳初动，玄关窍开，先天之气就是从玄关一窍来的。练出先天一气，你就修到明劲境界。

所谓“太极十年不出门，形意一年打死人。”太极十年不出门，是说这种功夫修内功的，练柔的，久柔成刚，把全身的僵力、拙力（后天力）先卸掉，练成四两的棉花力（先天力），这需要很长时间的过程，一般需要3-5年吧，再就是体会柔力吸收和化解（吞），又叫挨打，又是三年。更高层就是体用上的神凝阶段，借力打力，太极无手处处手，随心所欲的阶段，基本上需要十年，更重要的是有明师指点和靠自己的悟性勤学苦练才能达到。太极拳不容易练出明劲，这除了刻苦，还需要悟性，没有悟性，还不如练西方的拳击。

形意拳这种拳也属于内家拳的一种，象形和有内里的意念，比较容易上手，爆发力强，比如半步崩拳，直拳短距离打击，更趋向去外家拳，力气大速度快反应灵敏就学的快，攻击部位都是重要穴位比较占优势，失手就能打死人！

暗劲，就是炼气化神，就是气运周天，任督二脉和奇经八脉全部打开，经脉展宽，百络通畅，协调五脏六腑功能，驱除一身百窍之阴邪，涤荡脏腑骨髓之浊秽，练功即从一般的祛病健身向脱胎换骨跃迁：精足不思欲，炁足不思食，神足不思眠，夏不挥扇，冬不着棉，容光焕发，百邪不侵，身、心两个方面都发生了质的转变。

化劲，就是炼神还虚，至形神俱杳，与道合真，以至于无声无臭。拳经谓之“拳无拳，意无意，无意之中是真意”，是谓化劲。”

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