不幸的是,阴伯伦所处的时代,正在沙州陷蕃前后。其虽在阎朝率领下,积极参与了抵御吐蕃的军事行动,并立有战功。
但一人、一家族,一州之地,均无力改变天下大势。沙州在经历十一年之围后,弹尽粮绝,外援无望,不得不与吐蕃人献血为盟,举城投降。
阴伯伦也被迫,含泪“屈膝两朝之主”向吐蕃人称臣。吐蕃人对阴氏家族颇为看重,任命阴伯伦为“沙州道门亲表部落大使”,并赦免了阴家的十一税。
这使阴氏一门,“六亲当五秉之饶”,坐拥良田万亩,杏桑万株,还拥有四座庄园和无数的牲畜。
但家族繁盛的背后,却不能抹去汉奸之名。到阴伯伦长子阴嘉政晚年时,心中的块垒实在无法消除,但又受制于人无可奈何,只能转向佛教寻求心理慰藉,便与其弟一同在敦煌莫高窟开掘功德窟,以减轻心中的负罪感。这便是有名的敦煌第231窟。
于此类似,吐蕃占据河西期间,鸣沙山上凿石之声不绝,画师烛火昼夜不息,很多供养人都是与吐蕃合作的河西大氏族。
而其中,张氏家族的成员张谦逸,官至沙州大都督,为唐人所能担任的最高官阶。
张谦逸死后,其官职父死子继,张议潮续任为沙州大都督。
公元848年唐宣宗,大中二年,张议潮同沙州副都督安景旻、沙州副千户长阎英达,共同举起了归义军大旗。只一日,便驱逐了吐蕃守将,光复沙州城,完成了几十年来河西唐民的夙愿。
可见,虽然拉拢河西望族,确实起到了巩固统治的作用,但只要吐蕃控制能力下降,这种方式的破坏力,也一样非常巨大。
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