第一百三十八章 入藏 (3-3)

吕大器索性直接求见固始汗，言三法王、五教王皆大明所封，来的时候监囯对吾下了严令，一定要拜会这几位活佛。您不让吾见，吾回去后没法交差。

固始汗想了想道：“本汗杀了藏巴汗，白教的活佛们都逃离了拉萨，您想见也见不着红教的高僧目前都在尼八喇尼泊尔附近讲经，您不怕远，尽管去，本汗不阻拦至于花教的大乘法王，倒是离得不远，您想见，随时可以”。

吕大器一听大喜。这花教，又称萨迦派，可是赫赫有名的大教派。当年萨迦五祖的八思巴被元世祖忽必烈封为国师、帝师。

能见到大乘法王，也算完成了监囯交给自己的挑拨离间，不对，凝聚各派人心的谕令。

他不辞劳苦，来到日喀则，走进萨迦寺。只见派寺院围墙上涂有象征文殊、观音和金刚手“三怙主”菩萨的红、白、蓝三色条，颜色如花，十分好看。…

吕大器见到了头戴莲花状僧冠，穿着红色袈裟的大乘法王其自称萨迦法王。一聊，大失所望。

这萨迦派早已失势，影响力只局限在萨迦这一小块地方。

萨迦派可以结婚，萨迦法王是血脉传承的。父传子、子传孙。当年萨迦派的四个拉章，三个拉章传承断绝，仅剩的都却拉章，又再分成彭措颇章和卓玛颇章两房，两房轮流担当法王一职。

现在萨迦派的实力，最多也就能调动个一两千人马。更重要的是，人家现在对固始汗和黄教顺从的很，一点没有反抗的意思。

吕大器垂头丧气地回到拉萨，正在懊恼。

忽见通译李儒上前禀告：“吕学士，吾已派人秘密联系了红教在拉萨的扎叶巴寺和扎西岛寺的活佛，还联络了白教止贡、噶玛、达隆、主巴四个分枝的活佛。此行，咱们的任务圆满，可以回去了”。

吕大器一惊：“汝是何人？怎有这本事？”

李儒一笑：“吾乃锦衣卫千户。锦衣卫指挥同知陶大人，命吾配合您完成安抚任务”。

吕大器一行，平安地返回了桂林。

临关、碉口、宁番卫、瓦鲁之、阿得酋五处茶马分司，顺利设立。

茶马分司设大使一人，秩正六品副使一人，秩正七品。

朱亨嘉将这五处茶马分司，统一归户部海关司管理。一应规章制度，借鉴海关体制。

尝到了设立茶马分司的甜头后，他索性大笔一挥，又在云南车里宣慰司的乌得、临安府的莱州、广西镇安府的归顺州、太平府的镇南关、安南省的谅山、鸿基、华英，设立了七处茶马分司，亦统一归海关司管理。

这些地方成了和暹罗、南掌、安南各国贸易的桥梁，也给朱亨嘉带来了可观的财源。商路一通，黄金万两。

南明靖江王提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。