同人23：明小说《北宋志异》节选——Tell小郭 (6-4)

弼之将校多卒于泥弹之威。

北宋志异地神、散仙篇卷八

烈士神庙

建炎四年，尧山大胜，金人亡去，有百姓逐水相聚，错落成村，或樵或耕，休

养生息。及五年春，人口渐兴，炊烟袅袅而起，花甲蒙荫而有所终，垂髫相戏而有

所养。青壮巧妇怀梦而勤之，面若有光。

时有稚子三五，临竹马以戏青梅，执粘杆或捉纸鸢。忽阴风起，乘纸驾而去，

群童大乱，呼唤逐之，跌撞扶持，含泪疾走而不得，未几，纸鸢不得见也。群童失

鸢，若失至宝，或滚伏于地，或泣涕而啼，或顿足捶胸，或抱头不语。须臾，群童

饥馁欲归，然不得路也。

天色渐暗，有野兽咆哮于林，群童慌而走之，目难视物，褴褛难行。咆声愈大，

童失禁而泣，有悉索声缀于群童身后。及夜深，群童无力，咆声愈大，悉索声处有

绿光现，状若二目，似狼似虎。群童大骇，尖叫号之，呼爹唤娘，寻丛欲藏而不

得。绿目渐近，咆声现贪婪之音，腥风阵阵而起。.

忽一物破空而来，击绿目而毙，野兽惨声连连，一大汉于半空现，声若巨钟，

大喝日“何方犬豸，欲伤我子弟耶“兽惊而亡走，腥风平，咆声止。大汉呼朋

唤友，抱群童而去。童若身处父兄之怀，心中大定，饥困交加，甜睡而去。梦中有

官兵数人望童而笑，或抚童顶乐之，或执瓜果鸡脯相戏，官兵、群童皆开怀焉，事

毕，汉指归乡道路于童，官兵散去也。

次日，群童渐醒，起而视之，身处一庙中也。童择路归村，村民大喜。及归

家，父斥骂而母怜爱，童以前事种种相对。父母大惊，串联村民访庙。时有高僧，

俗名李修缘，游历至此，伴村民而至庙中，四方拜曰“此庙者，于尧山大战后，

官家所立也，所祀乃华夏英灵也。无此众英灵，便无当下之安宁也。吾尝闻，群墓

之处多阴风鬼火，然此庙虽墓万人，无阴风也，浩然之气也天子者，受天命而代.

法则之神也。英灵受天子所封，必富泽万民耳，汝等须好生供奉

村民视之，果然暖风宜人，如抚肌骨，叹服而拜。孩童扰而英灵不愠，祭祀瓜

果食之他人而开怀，真父兄子弟也。此庙遂香火渐旺，四季祭祀贡品不绝，童子戏

于外，村民拜于内。非求功名利禄，止照看子弟父兄而已。

北宋志异正神、星宿篇卷一

算命

秦王，姓韩名世忠，字良辰，延安府绥德军人。天生神力，勇武过人，昔秦王

方加冠，有野马袭路人。秦王赤手巡山，欲降此恶兽。三日，怪马现于山脊，蹄

分二指，鹿角虎目，麋身牛尾，鬃飘似焰，体毛若鳞，吼则生风，行则踏云。秦王

凛而不惧，飞身上前，执鹿角跤之。马张口欲噬，秦王以膝抵之，马口竟不得开。

须臾，马渐力怯，秦王飞身骑之，左手捉鬃，右手握拳而殴。马头晕目眩，跪地不

起，开口竟出人言“吾麒麟也，今斗你不得，请为坐骑。”秦王闻之大喜，引为.

坐骑，日后南征北战，建功立业，按下不表。

秦王年少性暴，尝游于市井。有卦者，长发道服，每日酣睡不已，一日三卦，

算毕则归，或分文不取，或取万金不止，所算无不应者，秦王大奇之，前往卜卦。

卦者坐卧酣睡，双目似睁似闭，不应秦王之求。秦王大怒，以水覆之。卦者叹

日“何至于此君命相贵不可言，怪哉，怪哉，卦日尧山贵人待汝相救，救则

王。”。秦王不解其意，细问之，卦者奇日“不知贵人何故似狸耶”秦王自诩

市井之徒，朝不保夕，误卦者讥讽，怒而殴之，卦者愤然曰“吾师，华山扶摇子

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