第六百五十章 还天下万民一个太平盛世！ (4-2)

朱祁钰极为平静的站在轳车之上，示意群臣平身，兴安又念了勉励群臣的圣旨之后，整个车驾缓缓向着通州府而去。

等到离开了朝阳门，朱祁钰示意车驾暂止，他换上了曳撒服，这是一种大明的戎装，也是鞑清黄马褂的原型，衣式较紧窄且下裳亦较短，便于骑马。

曳撒服和飞鱼服，莽服这类一样，都是御制赐服，能获得赐服的文武都是深受皇帝信任的人。

朱祁钰其实很不喜欢礼部折腾出的欢送仪式，他比较讨厌这种繁文缛节。

朝臣们很忙碌，朱祁钰也赶行程，这大早上，折腾了将近两个时辰，这个大的仪式才结束。

朱祁钰稍微流露出一点不愿意朝臣迎送的意思，礼部尚书胡濙就直奔讲武堂聚贤阁，讲了一大堆的道理，国之大事，在祀在戎，陛下不能只重视戎事，而忽略礼仪。

胡濙年事已高，朱祁钰也不愿他为了这些事着急上火，便应了胡濙。

该配合演出的时候，不能视而不见。

朱祁钰的随行人员并不是很多，把侍寝兼太医的冉思娘主仆算上，他这次南下，扈从人员不过千人。

而且沿途除徐州外，不入城池，沿途一应巡抚、三司、府州县主、佐贰不用接驾。

徐州乃是四战之地，南衙的门户，这里是必然要进城的，而且朱祁钰在这里，还有行宫，依云龙山而改建。

之所以不让地方官员觐见，绝对不是朱祁钰要趁机休假，想要摸鱼，而是沿途接待，靡费消耗极大，这些接待他这个皇帝的花费，最后都要加诸到百姓的头上。

承受代价的，永远是那些最穷的百姓。

朱祁钰打马前行，看着通惠河上，极少的漕船，有些感慨的说道：“于少保，上次朕出朝阳门，还是在景泰三年，御驾亲征，即便是南衙僭朝作乱，但是这通惠河上，百舸争流，无数的纤夫喊着号子，拉着平底漕船，日夜忙碌。”

“朕还记得当日的情景。”

“今日冬序至，咱大明一无战乱，二无天灾，这漕船只有这么二三，朕之过也。”

朱祁钰想到了柳七的失业，拥有一定生产资料的柳七，都因为没有生意，不得不卖到了漕船，躲避这凌厉的冬序。

即便是通过海路而不是通过水路的江南米粱，一般也会来到通州集散。

所以这漕船少了，是冬序的原因，并不是时节的缘故。

“这怎么是陛下的过错呢？是臣等未能辅佐陛下开创蒸世，乃大明百官之过。”于谦非常确信的给大明冬序定了性，是百官的错。

陛下不会有错，陛下也不能有错。

大明朝臣没应付过这种事，能够借鉴的历史经验也非常的少，群臣们也都非常惶恐，他们也是第一次面对冬序。

“钱荒引起了恐慌，大明上到势要豪右，下到普通百姓，都是持币观望，现钱为要。”

“这导致了大明货币的流动性不足，通渠堵塞，这百货自然不通，这冬序之凛冽，比朕想的还要严重。”朱祁钰看着通惠河两岸吊着的黑眚，这都快九年了，这吊黑眚的的旗杆，只剩下了旗杆，但是依旧没人拔掉它们。

李宾言所言的冬序，是一种国家状态，不仅仅是经济，还有军事，政治，文化、科技等诸多领域。

在狭义的经济领域，冬序就是后世的经济危机。

在朱祁钰看来，经济危机是经济活动的一种常见想象，而且在肉眼可见的未来里，长期存在，这是一种社会活动的必然，并不会因为你的社会制度而改变。

确切的说，在朱祁钰这个皇帝的眼中，无论是什么样的理想国或者大同世界里，四时之序，就会如同四季一样周而复始，经济危机也不能幸免。

朱祁钰坐在奉天殿的宝座上，根本看不到冬序之下大明经济的现状。

一出城就看到了。

其实在安排陛下出行的时候，胡濙曾经和于谦商量过，要不要找一点百姓在通惠河上拉动漕船，制造一种繁荣的假象。

这种装门面的做法，遭到了于谦的反对。

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