且说刘叶和仇安之通过上古神树回到唐朝,但两人在上古神树并没有汇合一处。
仇安之对上古神树的穿越妙用不甚明了,只是看见了唐朝古景,便一头扎进了繁华的长安城。
而刘叶后至,待他看清眼前景象时却满是荒漠夜景,刀光剑影、铁甲寒光,军号阵阵。
见仇安之已经离开,刘叶满心以为仇安之去的也是此处,便随后跟了进去。
然而当他们出现在唐朝时,不仅地点不在一处,连时间也发生了错乱。
仇安之出现在贞观二十二年的长安城,也就是唐太宗李世民临死前一年。
至于刘叶,却出现在咸亨元年——也就是武则天丈夫、唐高宗李治改年号咸亨的元年——前三年的荒漠边防大营之中。
两人非但地点上天南地北,就是时间上也足足差了二十二年。
在那个人均寿命不算长的时代,二十二年足以让一个平凡人走完一生。
或殁于战场,或死于动乱,更多的则是死于乱七八糟、稀奇古怪的事情上。
也正因为此,唐朝时期的著史上总有些怪诞神话之说。依照历代史公著作史鉴时的严谨审慎,此事当不应出现在史书上。
可偏偏就出现了,正因为此,才让后世对唐时著史颇有微词,称之为“私货”。
而在道家看来,这些荒诞鬼神之说虽不足以全信,但也能作为借鉴,研究当时的道鬼两界。
刘叶对历史虽无兴趣,当时对当时的诸多怪异故事颇有兴致,也曾听邱处机讲述过其中一些真假难辨的事情。
可真当他出现在唐朝时,却又傻眼了。
这里的鬼界——太安宁了。
若是在现代时,虽说有城隍庙从中调解制衡,和平盛世妖魔齐喑,宵小之辈不敢出来放肆也可理解。
可刘叶仰天长叹:“这是在古代呀,还是在边关,怎么阴魂就这么老实呢?好歹我也是个道士,连施展的空间都没有。”
刘叶出现在荒漠上时,惊异的发现自己和凡人无异,非但星辰石消失不见,连仙气也提不起一丝。元神?金身?都蜕化成了肉体凡胎。
唯一值得庆幸的,是刘叶依旧可以如阴魂一样不必饮食,依然能够存活在世间。
可是在这个道士频出的时代,如果真是不饮不食,在一个地方待久了,总是容易被人看出破绽,当作怪物给处理了。
唐朝道界兴盛,便是唐初时的袁天罡和李淳风两位,便在历史上留下了显赫威名,甚至连李世民都邀请袁天罡入幕。
由此也带动了道界的兴盛,天下道士纷纷出世。
与之相对应的,则是阴魂低喑、不敢放肆。
兼有崔判官救李世民一事在前,阴魂对冥府也非十分反感,是以天下太平,道鬼两安。
可刘叶这辈子除了会道法之外,别无长处。
到了古代,且不说唐朝民族融合,各地各族语言驳杂、交流不畅,单单是想找个落脚的地方、谋生的手段都显困难。
无奈之下只好投身从军。
彼时高丽内乱、辽东兵起,兼有吐蕃不断骚扰,是以天下征兵从急,也让刘叶多少能有点儿事情做。
可堂堂一个道士,居然要去打仗?
想想颇不是滋味,可除了这个法子,刘叶也没办法进入京城寻找李淳风。
根据史书记载,李淳风于咸亨元年无疾而终。
既然袁天罡已经离世多年,希望能从李淳风身上找到袁心蓝和剑幽叶的过往事迹。而当初在弱水上,袁天罡让仇安之回到唐朝寻找,想必是留下了线索和痕迹,抑或是预测了未来的困境,准备了应对之法。
这一切,唯有从李淳风身上着手。
相较于命运多舛、颠沛流离的刘叶。
仇安之的小日子不可谓不滋润。
仇安之相貌英俊、善辞多辨,又是活了几百年前的人,所谓古言于他而言也不算难事。而且巧舌如簧,当时的民风又比较开放,勾搭起权势家族的妹子来,根本就不叫个事儿。
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