一个是白狄长相和诸夏实在不同,看了就恶心!
二个是中山建国之时,势力的确强大,周边又正处于三家分晋和田氏代齐的关键时刻,若要融合,那诸夏的女子,可能就要嫁给戎狄了!
这种婚姻,
就很不符合周礼!
所以绝对要出重拳!
“但目前,的确是诸夏空虚无力之时,就不知道中山国会做什么了。”
西门豹坚信,诸夏一定会遵从先贤的教导,让所有的蛮夷回归自然。
但事情做起来,要讲究时机,也要讲究手段。
想到此时的情况,西门豹也忍不住为赵、齐边境,靠近中山那一边的诸夏子民感到担忧。
不过,
他还没有担忧多久,北边又有消息传过来——
中山国君桓宣布入赘周王室!
从此以后,他就是“姬桓”,而不是白狄出身的中山国“鲜虞桓”了!
究其原因,
乃是姬桓在太行山痛定思痛,总结亡国经验时,得出了一条重要的结论:
中山数次被灭,
是因为中山弱小!
为什么中山弱小?
是因为中山出身蛮夷!
为什么武公改革后还是被灭了?
是因为中山的“诸夏化”不够!
中山桓少年亡国后曾经立誓,要学习他的父亲武公挽救中山,现在他复国成功,在对父亲的效仿上,又走出了属于自己的道路!
他在重建的宗庙前,宣布要和自己的祖先进行神圣的切割——
除我父我祖之外的先人们,
我今天要告诉你们!
我不做蛮夷了!
于是复国之后,中山国迅速组建起两支队伍,带着大量的财宝,分别前往鲁国和洛邑。
前者去向身为周公直系后人的鲁君学习周礼的真意,并且铸造了精美的青铜器,用以充当束脩。
后者去朝拜周天子,希望可以得到天子的承认,让中山正式列为诸侯,并且提出想要迎娶天子骄的女儿,作为王后。
鲁君和天子,都被中山国送来的财宝迷了眼,但心中还是有些迟疑。
鲁君显接待了中山来的使者,想要进一步了解现在的中山国。
宴会之上,鲁君本以为对方戎狄出身,又在太行山中当了十多年的野人,本该粗鲁蛮横,不通文化。
结果对方却表现的文质彬彬,一举一动,都十分符合周礼,还擅长《诗《易等诸夏典籍。
“蛮夷戎狄,也会这些吗?”鲁君惊叹道。
使者拜伏在地上,饱含感情的说,“蛮夷也会沐浴到圣人的教化,从而摆脱禽兽的做派啊!”
“中山上下,都喜爱周礼,愿意执行周礼,因此特意派我来表明决心和诚意!”鲁国的大臣对国君发出庆贺,“让蛮夷归化为诸夏,这是您祖先周公旦的德行仍然流传于天下的象征啊!”
鲁君显因此大喜,在痛饮了几杯酒,醉意涌起之后,还和中山使者抱在一块哭泣,感叹“周天下怎么变成现在这个样子!”
随即,
为了表示自己对这件事的重视,鲁君显特意前往宗庙,进行占卜,询问祖先周公旦的意见。
使者在其进入宗庙之前,还拉着鲁君的袖子,对他说,“如果事情成功,中山还会为鲁国送来更多的礼物!”
鲁君显含笑点头,然后进入了宗庙。
没过多久,他出来告诉使者,“周公说,他认可这桩婚事!”
于是使者拍着手,开始称赞起周公旦的伟大来。
有持反对意见的臣子偷偷去问负责宗庙祭祀的司祭:
“周公是制定礼乐,划分诸夏和蛮夷的圣人,祂真的同意这件事情吗?”
司祭摇了摇头。
臣子惊喜,“周公其实没有同意?”
司祭又摇了摇头。
臣子疑惑了,“是也摇头,不是也摇头,周公到底什么意思?”
司祭摊手告诉他,“周公什么意思,我并不清楚。”
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