第11章 庙成 (2-1)

第11章 庙成

也许是曾经晋国东部中心的缘故，

铜鞮的民风比起邺县要开放自信很多，何博也挺喜欢在这边游荡的。

起码他现在有自由行动的能力，还有对铜鞮山的觊觎之心。

而待的久了，何博才知道，韩国铜鞮以东，赵国襄垣以西，中间还夹了个属于魏国的虒亭。

那是个非常小的地方，被夹在两国之间，成为魏国飞地。

看着那地形地势，何博是想破脑袋都想不明白，为什么虒亭还能存在。

而这，

其实也算是，三家分晋之初，一切还没个妥善安排的表现。

赵魏韩还在忙着瓜分战利品，等政治上，新得的诸侯宝座稳固了，虒亭的存在归属，应该也能确定下来了。

“……不过，一直摸鱼也不行啊。”

“还是要回邺县看看的。”

何博放开了自己随机摸来调戏的一条无辜大头鱼，感觉到邺县那边，正有什么在吸引自己。

于是在铜鞮游山玩水一段时间的河伯终于放下身段，再次俯瞰起了那目前来说，对祂算得上最恭敬、最信奉的邺地。

算算时间，

那座祭祀自己的庙宇也该修好了。

……

邺县，

巫覡们正穿着简朴的祭服，戴着狰狞的面具，在新落成的庙宇前载歌载舞。

笙箫钟罄等乐器，也都被摆放了出来，由专门人士演奏。

笙箫各自有十几个乐师合奏，

几个妙龄女子正穿梭于成排的钟、罄之间，轻轻敲击，发出沉重庄严的声响。

何博对这些古老的乐器，有些好奇。

于是他在将视角飞速转向邺县上空后，又迅速用幻术，捏出皮套，上岸来到西门豹身边。

鬼神来的悄无声息，

没有任何人发现。

就连西门豹这个就在旁边的，也只是神色端庄的注视着巫覡祈祷祭祀的场景，未曾挪目。

而这种“毫无声息”的能力，

则是何博最近给自己弄出来的新法术“敛息”。

在经历了铜鞮打水的姑娘们后，何博深感在这个时代，也需要保护好自己。

毕竟以何博的相貌，在当今之世，的确会引起很多人的追求。

邺地之民经历的苦难太多，而且女子等，大多在巫婆替“河伯”选妻的压迫下，早早的跑了，使得当地大部分是老少爷们。

是故当初何博初上岸见人，倒没有引起太大喧哗。

……

“我听说编钟是为诸侯演奏的乐器，可以用来祭祀鬼神吗？”

就在西门豹全身心投入巫覡仪式中时，一道声音打断了他的沉浸。

西门豹转过头，就发现河伯再次显灵，就在自己面前！

他神色一变，忍不住就要出声，只是嘴巴才张开大些，就有一股仿佛在水中睁眼张口，然后被河流塞满难以发声的感觉涌现。

西门豹便知道，这是鬼神不愿惊动他人。

于是他也显露出一副从容自得的模样，仿佛何博只是一般路过的青年才俊，二人投缘，聊上两句。

“钟者，本就是贵者所用之物，献给鬼神，并没什么问题。”

何博点了点头，于是又问，“邺地哪来的编钟？”

西门豹只能无奈道，“礼崩乐坏，又能如何？”

周天子制定的规则崩毁，并非一朝一夕之时。

甚至也不是从平王东迁洛邑后才开始的。早在西周之时，南方的楚国便有了不臣之心，和周天子频频作对。

昭王时点起六师南征楚国，结果不仅全军覆没，周昭王本人也溺殁于汉水之中，徒留天子之臣对着衣冠哭嚎追思。

及至周幽王没，犬戎攻入镐京，平王东迁，这礼崩乐坏的程度就更厉害了。

春秋诸侯争霸，国君公子到处流亡的都大有人在，更何况更低级的卿士？

在乱世之中，活下去才是最重要的，什么贵族尊严和体面，都是假的。

因此，

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