第178章
血色的多瑙河畔,用皂荚木搭起了祭坛。
这坛有四方,长五肘,宽五肘,高三肘。
四拐角上作四个角,与坛接连一块,用铜把坛包裹,坛上一切的器具都用铜制作而成,并用帐幕在周围搭起了院子。
工程非常讲究,完全按照圣经中的步骤来。
利奥教皇最后还是出来帮约瑟夫解围了。
只不过,祈祷了三天,也没有让多瑙河恢复正常的斯蒂芬主教,已经消磨了民众太多的信任和耐心。
所以利奥教皇出的主意,是由约瑟夫这个皇帝带领民众,以圣经中古老的献祭方法向天主赎罪。
比起简单的把约瑟夫拖出去烧死,很显然,利奥这位教皇提出的赎罪方式更有权威性。
约瑟夫一世、茜茜公主、利奥教皇、斯蒂芬主教……包括之前打算离开的亨伯特,上百名政界和宗教界的高层人物汇聚在祭坛的前方。
赫岑多夫回头看了看,祭坛的外围是人山人海,人挨人,人挤人,维也纳的一百多万市民都到了附近,人们的面孔惶惶不安,又怀着濒临绝望的期望。
赫岑多夫大臣低声说道:“我们仿佛在开历史的倒车,这种献祭方式根本不属于新约。”
克罗巴廷男爵感叹道:“是啊,在旧约,通过献祭,人们意识到罪的代价和上帝的恩典。通过将自己的财物献给上帝,人们净化自己心灵,取悦神明,与神和好。但是到了新约,耶稣是最后的献祭,他的死已经为人们的罪付出了代价,人们单单凭靠相信耶稣,就可以领受赦罪,免去罪的刑罚。”
奥托卡尔大臣吐槽道:“我们又能怎么办?难道血水灾是新约记载的神罚吗?”
克罗巴廷男爵哑口无言,他深深地叹了一口气:“如果是恶魔就好了,我可以带着炮兵部队轰死它!”
“来了!”
几名士兵抬着一头公牛,从人群分开的道路中走来。
利奥教皇的右手在身前画出十字,郑重地自语:“你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供物。他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面前蒙悦纳。他要按手在燔祭牲的头上,燔祭便蒙悦纳,为他赎罪。”
公牛被抬到了帐幕的入口处,和祭坛隔了一段距离,士兵们把公牛放了下来。
“哞哞!”
这头公牛的四条腿被捆的结结实实,只能发出低沉粗粝的哀嚎。
利奥教皇走向那头公牛,作为护卫的神父跟在身边。
接下来的步骤,必须让教皇来亲手完成。
教皇站在公牛的旁边,从屠夫的手里接过锋利的屠刀,按手在公牛的头上。
约瑟夫喃喃说道:“燔祭便蒙悦纳,为他赎罪……”
他看了一眼期待的民众,心里很清楚,要是这次献祭之后,维也纳的血水灾还没有离开,就轮到他来当祭品了。
神父帮忙握住教皇的手腕,二人一起向公牛的脖子挥刀。
这也是没办法,1897年,现在的教皇太老了,也就只能把刀提起来,宰杀公牛,他没这个能力知道吧。
依靠护卫的帮助,利奥教皇砍断了公牛的脖子,公牛的脑袋掉在地上,血液从光滑的断层喷洒而出。
旁边的士兵们连忙搬来铁桶,接住公牛的血液。
把公牛的血液都放出来之后,利奥教皇用大勺子从桶里盛出血液,撒在帐幕的入口,还有祭坛的四周。
随后,利奥教皇剥掉了公牛的皮,把公牛切成了块子,把脏腑和腿用从美泉宫运来的泉水清洗了一遍。
紧接着,士兵们搬来了柴。
利奥教皇歇了一会儿,擦拭头上的汗水,亲手把柴放到祭坛上,又把肉块、牛头、脂油、脏腑、牛腿,一件一件摆在坛上火的柴上。
最后,利奥教皇用火把和油将柴火点着。
火焰逐渐升起,炎热的温度驱走了夜风和泉水的寒意,人们的目光看向火焰熊熊的祭坛,众人都明白,燔祭初步完成了,这是献与耶和华为馨香的火祭。
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