第108章 中华与暹罗，父子之国 (3-2)

谁乐意认你个半奴隶半殖民社会的破烂国家当祖宗啊！一点好处没有不说，还丢人。

甚至后世暹罗为了洗脱身上的中国烙印，还推出了泛泰主义，对我国云南等地提出了领土主张。

咱不说这事恶劣不恶劣，你看是谁推动的就知道了。

它的推动者，就是1934-1957实际控制泰国的大独裁者，陆军元帅披汶.颂堪，因为他有个銮的爵位，所以也被称为銮披汶.颂堪。

而此人的祖先，跟目前跟在郑信身边的銮思瓦拉坎同族，来自潮州。

甚至他父亲都还有中国名字，而他则只知道姓吴，没有取中国名字，这就是个标准的父系纳真。

同时，反对他搞泛泰主义，反对他搞军事独裁的一生之敌，前后三次出任泰国总理的比里.帕侬荣，同样是潮州人，中文名陈家乐。

且在1949年失败后回到故乡侨居二十一年之久，直到1970才去往法国巴黎。

纵观泰国的历史，自出现首相/总理一职后，每一届的正副首相或者总理中，必然就有华人，其中有二十一任首相/总理是有据可查的华人。

这还是父系纳真，母系纳真根本就没被算在内。

正是因为这些情况存在，所以郑信一个华人后裔，才能在未来登上暹罗王位。

也正是因为这种存在，后世暹罗华人才会消失的那么彻底，因为他们几百年来都是这么跟泰人交融在一起的。

历史上如果中国能保持一个沙俄强度的话，泰国根本就不会脱离控制，说不定汉语还会成为官方语言，只可惜。

而莫子布，似乎要成为改变这一切历史走向的人了。

他迎着初升的阳光，率领舰队浩浩荡荡的向东，直奔罗勇。

而在陆上，郑信亲率包括莫子布陆军在内的七千人，也一路旌旗林立的往罗勇城而去。

见到如此规模的队伍，罗勇城的披耶，当即就怂了。

历史上的郑信，由于没有莫子布的接应，没能打出相应的声势，以至于郑莫赛的支援，都是等他辛苦拿下尖竹汶之后才出现。

所以历史上郑信到达罗勇城的时候，只有三千多人，迎接他的，不是罗勇城城主披耶罗勇的跪地求饶，而是阴谋铲除。

好在城中的华人发现了这个阴谋，冒死通知郑信，郑信才能抢先下手干掉了披耶罗勇，顺利进城，打出旗号。

莫子布再一次率领舰队从水路登陆，身后不仅有他的舰队，还有郑信的舰队，一共三十余艘战舰。

而通过罗勇城要塞前，哪怕披耶罗勇已经投降，莫子布还是派陆战队上岸，将岸防炮台守军全部缴械，把那天下令炮击他的军官，一顿棍棒打的死去活来的。

郑信知道莫子布上次被披耶罗勇炮击的事，明白他余恨未消。

于是立刻拉着他走进了披耶罗勇的府邸，不一会，三个身穿泰式长筒裙的小美人翩翩而至。

郑信指着这三人笑道：“此乃披耶罗勇之女，皆未许人，子布若是看得上，可挑其一去洒扫暖床，只要饶了披耶罗勇之罪就行。”

莫子布一看，我去，三个小美人都是那种细枝结硕果类型的，小蛮腰不堪一握，胸前水波晃动。

真是馋啊！

莫子布只觉得内心一阵晃荡，忍不住就要挑选一二，但心里仍然记得自己最初的目标，当即以极大的毅力摇了摇头。

“匈奴未灭，何以家为！如今缅人大兵压境，生灵涂炭，实在不宜做此寻欢作乐之事，等到光复家国，到时再请世叔多赐美人宝玉。”

“哈哈哈！”郑信大笑，挥手就让这三个小美人扭腰摆臀的下去了。

“子布果然是我道中人，那这几个女子，我就分赐其他人了，你我叔侄再来研究研究如何拿下尖竹汶。”

莫子布只得重重的点了点头，不过郑信好像突然想起什么似的，对莫子布说道：

“你差个人把阿惠送过来吧，我妻儿将要到此，阿惠昔日在我家帮忙带过诗诗，两人关系极好，有诗诗在，阿惠的心情，当要好很多。”

莫子布精神一振，主角终于要登场了！

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