第322章 蝗神到 (3-2)

这时有人解释道：“傩戏有正八出和外八出的说法，另有正本戏、傩堂小戏、外台戏三类目，虽是驱邪避魔的手段，可眼下还只是外台戏，傩门尚未开坛，能有这般神效已经是到了极限了。”

正本戏是傩戏的核心，属于法事，有固定的曲目，如《仙姑降世《钟馗捉鬼《发五猖等，情节简单，多唱巫腔。

所演出曲目则要经过发功曹、扎寨、请神、安位、出土地、点雄发猖、姜女团圆、勾愿送神等八大法事。

需要有开傩坛、开洞、闭坛三个步调，看似简单其实还是挺复杂的，不亚于道家的罗天大醮。

傩堂小戏，就属于比较轻松一些，世俗及娱乐成分较重，常在法事程序中的“唱戏“部分演出，表演有一定的程序，唱腔有一定的板式变化，相对来说没那么严苛，但同样属于法事类，只是更偏向给一些富绅大户家里做法。

第三类就是目前的外台戏，这类剧目戏曲化程度较高，大部分老百姓都能接触，接地气，独属傩戏的剧目就比较少，法事效果最差，现如今这般，还多是仰仗傩门信徒的香火之力。

此人的说法勉强算是一种解释，但只能糊弄糊弄外行，糊弄不了那些走南闯北的跑腿的。说白了，就是傩门三十六神并非是正神，他们不敢亲自下场去和蝗神硬碰硬，所以选择用外台戏，靠的是用民众的香火之力来抗，一旦失败，傩门也好有一个回旋余地，更是能试探出这位蝗神的深浅。

只是傩门这样做，势必会让那些百姓成为牺牲品，纵然成功阻挡下蝗神，宛城这次的百姓怕是都要凭空生出一场大病，就怕那些体质差点的，估计当场就要被送走。

若是败了，那就更麻烦了。

只是这些话，懂的人不敢说，说出来怕是要引发骚乱，还要引起很多不必要的麻烦。

“咚咚咚……”

街道上跳傩的戏者，已经开始口吐白沫，诡异的面具下面甚至开始溢出鲜血，但身体依旧在做出各种让人匪夷所思的舞姿。

街道上众人见到这一幕，非但没有感到恐惧，反而更加虔诚，大把大把香烛丢入香炉内，一时只见香炉里冒起滚滚烟火，好似烽火台上的狼烟直冲天际。

“轰隆隆……”

天空上黄云滚滚，青烟冲销，在肖染眼中，那位蝗神可谓是所向披靡，弹指间便是开山辟地，洞穿虚无，将三十六神之中几位当场打散。

“噗！！”

在几位鬼神被打散的同时，队伍里跳傩的戏者全身骨头喀喀的作响，面具下鲜血如柱，身子往地上一倒，人和烂泥没什么区别。

紧跟着蝗神不断出手。

一巴掌拍过去，便是将其中一位鬼神纂在手心，紧跟着用力一捏，将其捏散开。

同样扮演这位鬼神的傩戏者，连惨叫都没来及，就在众目睽睽之下，身上血肉收缩，整个人转瞬间变成了一团大肉丸子。

“这还打个锤子？完全不是一个层次的？？”

肖染看着这一幕，不禁皱起眉头，心里思索着：“黄灾未至，蝗神先到，黄灾军这怕是铁了心要打算先吞下宛城。”

其实这般想法倒是没错。

宛城的地势险要，虽然是易守难攻，但宛城号称汝州粮仓，而汝州城附近虽然地形不易守，可鲁成早早就下令迁徙百姓，坚壁清野，做好了固守的准备。

一旦黄灾军团袭击汝州城，久攻不下，就会陷入被宛城傩门，以及汝宁的太阴会的围攻，连退路都会被斩断掉。

“啊！！”

这时候下面傩戏的队伍里，一声声惨叫袭来，越来越多的傩戏者倒在地上。

仅剩下的傩戏者围绕在香炉周围，迈着整齐的步伐和舞姿，好似疯魔了一样扭动着身体。

尽管香炉中的烟火越来越大，但任谁都能感觉到，天空上昏黄的阴霾越来越重，映照的每个人的脸上都变得蜡黄。

“咚！！蝗神到！！”

一声呐喊，像是从久远之处传来，声音不大，可城中每个百姓都听的一清二楚……

“警告！你处于蝗神的笼罩下，请尽快规避！！”

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