第180章 何谓袁神？ (7-1)

第180章 何谓袁神？

河北，冀州，邺城。

在扫平幽州公孙之后，袁绍已彻底统一北方，真正坐拥了青、冀、并、幽四州之地。

北方本就是富庶之地，袁绍一统河北后自然是毫无疑问的天下霸主。

至于北方乌桓部落，前首领丘力居已经病死。

其子楼班年纪尚幼，其侄子蹋顿勇敢善战，颇有谋略。

故在难楼、苏仆延、乌延等一众乌桓首领的拥戴下，取代楼班，成为新的乌桓王。

袁绍强大，蹋顿与袁绍结盟。

袁绍使宗室子女嫁给蹋顿为妻，两家联盟更加稳固。

至此，袁绍在北方更无后顾之忧，且有乌桓人为外援。

至于辽东公孙度，身处苦寒之地，自不敢南下。

袁绍坐据四州之地，自以为傲睨得志，再不将天下任一诸侯放在眼里。

包括天子在内。

恰逢此时，河北与河南争端日益激烈。

曹操、刘备屡次上书朝廷，施压于河北，谴责袁绍的种种忤逆行为。

又抓住此次袁绍覆灭公孙瓒的机会，指责袁绍滥杀朝廷大臣。

理由是公孙瓒是朝廷敕封的前将军，妥妥的四方将军，袁绍无端进攻易京并将之杀死，形同叛逆。

当然，这也是政治家的常见话术。

毕竟公孙瓒的这个前将军，是李傕、郭汜掌控的朝廷封的，但曹刘俱选择忽视这一点。

从前，袁绍面对河南朝廷的指责，还要辩解一二。

但此时，袁绍连辩都懒得辩了。

在他心中，或许天命已不在河南，而在河北了……

袁氏出陈，虞舜之后也。

尤其这个位面的袁术还未称帝，使得袁绍更加相信袁家获得天命的人是自己。

但这话放在现在毕竟大逆不道，故袁绍也未敢直言。

只频频暗示周围人，表明自己的心迹。

终于，有心腹之人，主簿耿苞察觉到了袁绍的心思。

于是找到袁绍，向他进言道：

“今汉朝赤德衰尽，历数朝代兴亡，袁氏为黄胤，宜顺天意，此乃万民之望也。”

“苞自由自幼颇习天文，夜观乾象，观汉家气数已尽。”

“大将军功德振于天下，若舜之受尧，禹之继舜。”

“此岂非上合天意，下顺民心乎？”

袁绍闻言大喜，然面上仍不动神色，反作为难之状，忧虑道：

“……这，不妥。”

“孤乃寡德之人，有甚名望，安敢望此耶？”

注：只要封侯、开府的人，都能够自称孤

此言一出，耿苞反而喜出望外。

他此前揣摩出袁绍的心思，察觉到他有称帝之心。

故而壮着胆子向他进言，自己的内心还是颇为忐忑的。

毕竟这话放在现在是极为政治不正确，稍有不慎，就可能会被杀头。

但现在自己将这大逆不道的话说出来之后，袁绍非但不怒，反而推脱。

说明有戏！

耿苞赶忙继续进言，劝说道：

“自古有道伐无道，无德让有德，岂过分乎？”

“况如今大将军坐拥四州之地，天下诸侯莫能当者。”

“河北百姓无不感念大将军之德，虽三尺童蒙已知大将军宽厚。”

“大将军盛德巍巍，虽伊尹、周公不能及也。”

“若使袁氏取汉代之，此乃天命所归也！”

耿苞也是豁出去了，直接将这悖逆之言大胆说出来。

只要将来袁绍成功继承大位，他耿苞高低能混一个从龙之功吧？

袁绍听闻此话，终于不再演戏，反倒正言说道：

“若果真天命在我，汝当为上卿。”

乃召集河北群臣，来邺城州府中议事。

袁绍将耿苞先前所言，如实告诉群臣。

又作为难之状道：

“昔殷商代夏桀，武周取殷商。”

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