第105章 开天之音，又悟混元真意 (2-1)

第105章 开天之音，又悟混元真意

卧虎村。

玄明受到村长热情招待。

对此，他不意外。

村长这么做亦是人之常情。

当晚，众人第三次拜山君。

当燃香放入香炉内，烟气缭绕，山君神像终于有了动静，光芒闪烁，道道流光落入求神问药之人的身上。

众人顷刻神到病除，身体舒坦，恢复健康，纷纷激动下跪，叩拜山君。

乔大女儿身子也好上不少，可惜这是先天顽疾，非后天病症，山君实力有限，无法真正痊愈。

这时，一个愈字自山君神像中飞出，落到乔大女儿身上，一股堂皇正大的先天气息融入她体内，弥补其不足，短短片刻，便面色红润，跟其他健康孩童一般无二。

见此一幕，乔大夫妻喜极而泣，纷纷朝山君神像叩首，额头都磕肿，玄明清楚是白亭山出手了，为闺女撑腰显圣，那道气息便是儒家浩然气。

第四日，其他人没着急离开，玄明牵驴，独自离去，临走前，将乔大当初那一文钱用红绳串起来，系到其闺女脖颈上，算是一枚平安符。

实际上，玄明没真走，只是做做样子，被白亭山请到山君洞，一番畅谈后，这位儒妖提出论道，玄明欣然答应。

能以妖身修儒道，白亭山对天地必有独到见解，山君洞内，一人一妖、一道一儒相对而坐，旁边分别趴着鹿、燕子与山君。

放下茶盏，相视一笑，他们心有默契，同时动作，白亭山以手作笔，指尖浩然气涌动，书写一个文字，文以载道，蕴含众多儒家道理气象：朗朗读书声、挥毫泼墨声、高谈阔论声、指点江山声、教书育人声……

玄明没抬指，而是淡淡吐出一个字：“吒！”

声凝成字，一字既出，气象万千，演化地风水火，凝聚成一个太极图案，黑白交织，相互演化，于吒声中沉浮。

整个山君洞都轰然一震，连儒家众声也蓦然一停，信心满满的白亭山脸上浮现一抹错愕，虎妞则惊喜又崇拜地看向玄明，灵鹿长寿朝山君傲娇抬首，满是骄傲。

诧异过后，白亭山不由心生期待，操控文字，与吒字相合，两字如阴阳交缠，在虚空流转，相生相克，分别演绎先天与后天气象。

对此，玄明喜出望外，转念一想，又觉正常，吒字在前世传说中是开天之音，他是因《黄庭外景玉经与太极天，数次观摩天地开辟与成型道象，修为又臻至金丹境，才能勉强发出此音。

儒家之音是后天之音，授道理，行教化，两音相碰，分别承载先天之责与后天之任，能有这般气象，尽管意外，可仔细思量，也在意料之中。

随后，玄明便与白亭山一起，放开灵觉，沉浸于论道演道之中，山君、灵鹿与燕子也因此受益，如痴如醉。

———

真龙吟啸九天，猛虎咆哮山林，两类生灵都擅长音道，白亭山的儒道是儒学三千、只取一音，听天下学子之音，再以音动音，由声入心，行教化之事。

众声合于一道，其字曰文，教化众生；其音如雷，振聋发聩；其声似水，滋养万物；其形如云，变幻莫测……

他认为天地之道在于音，儒家之学当发声，凡音者，生灵心也，情动于中，故形于声；声成文，谓之音。是故治世之音，安以乐，其正和。通过参悟儒家众音，玄明对儒家有了更多认知，对天地之音生出更多体悟，对有教无类有了更深理解，在白亭山眼里，儒家不只是对人的教化，鸟虫鱼、飞禽走兽等同样可被教化，可懂仁义，甚至这种忠孝节义早就深入到万灵生命本能中：乌鸦反哺、群狼合力……

玄明看到了白亭山的广阔心胸，看到了恢弘的儒家气象，以妖身修儒道，他一颗文心比人族部分大儒更纯粹，已然打破种族与地域阻隔。

一袭布衣，往来在两山之间：

山内教化禽兽草木，端坐青石上，为他们诵读圣人文章，破除蒙昧，开灵启智；开设学堂，收开灵的小妖为学子，传授为妖道理，立身之本。

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