“那就按老祖宗说得做,那这边的大明您怎么决定呢?”
“季赫,你在这边常驻吧。”
朱元璋看向季赫,“帮我盯紧这边。”
“我?”
季赫目瞪口呆,两只肥大的猪耳朵扑闪扑闪,指着自己不敢置信地道:“我来监视中年朱棣?”
人家杀人不眨眼你让我去管他?
这tm在逗我?
“你能办到吗?”
“办不到啊。”
季赫双手一摊道:“您觉得我能压住他吗?”
“唔老四,你来吧。”
朱元璋又看向朱棣道:“该怎么说你知道吗?”
朱棣挠挠头道:“就说父亲成神了,把我从二十岁的时间长河里捞了出来?”
他可是看过修仙短视频的,自己也能找一套说辞。
“嗯,纵使他不信,事实摆在眼前,容不得他不信。”
朱元璋随后道:“云峰,你想个办法,让这边的大明帮我供应我的大明。”
“明白,我到时候想想。”
朱云峰嘴上这么说的,心里却有些阴暗地想着要不要在第二个世界传播点新思想,试验点新政体新制度之类的玩意儿?
说句实话,明朝的制度体系、意识形态属于真正的封建帝制主义。
又封建又帝制。
并且儒家思想始终占据主流地位。
这是两千年来的封建帝制所决定的事情,不可能一力更改,不存在任何颠覆的可能性。
朱元璋为了防止自己的政权被现代社会颠覆,只愿意与朱云峰和季赫谈,不愿意与其他任何现代人产生接触,实实在在地搞封闭主义,就根源于此。
所以朱云峰那一身键政本事其实连十分之一都没有发挥出来,况且最开始他也没打算搞键政,只想着大把捞钱来着。
而大明有老朱在,他估计想干点什么事也难,无非就是进行工业、技术和知识的输入。
想进行思想输入,难于登天。
如果不进行思想输入的话,法国大革命的例子就摆在那,工业革命会极大改变现有的生活方式以及传统思想观念。
新兴资产阶级必然与旧贵族阶级产生矛盾。
如果能持续做大蛋糕,提升生产力,粮食以缓解社会矛盾还好。
可一旦不能满足资产阶级的扩张,那么旧的社会秩序很容易会被新的社会秩序取代,从而造成社会空前动荡,王朝覆灭。
因此一个国家想长久,那么就势必要好好分析其中的利弊,制度是一方面,思想也是一方面。
如何把握一个国家的未来走向,在发现问题解决问题这事深入探究。
在这一点上,老子说得很好,治大国若烹小鲜。
只是至少在朱元璋手底下没这个可能,他老人家可不会允许你搞什么社会实验,对他营造的社会秩序和体系有什么根本变革。
朱标对他制定的国策打补丁,已经算是螺蛳壳里做道场,如裱糊匠一样世界破破烂烂,朱标修修补补。
但眼前的新大明就不一样了,妥妥的试验田啊。
事实上西方的玩意儿朱云峰看不上也瞧不上,所谓的民主自由其实深究起来是件可笑的事情,只是当了野蛮人之后,打着这样的幌子伪装成文明社会而已。
骨子里的残忍与虚伪,不说以前做过的恶,单就二十一世纪加沙发生的一切,再看看西方世界的态度,就足以证明一切。
所以西式的东西看看就行,不要去学,容易把自己玩崩,老老实实玩自己的中式体制。在同样是一统体制的整个运转体系下,里面可以探究的东西就多了起来。
只能说朱云峰乱七八糟的知识确实学得很杂,即便之前只是学了个半吊子,在老朱面前也无用武之地。
但在永乐朝就不一定了。
虽然朱棣跟老朱是同一类人,可那是老朱死后。老朱活着的时候,朱棣再牛逼,也得夹着尾巴当儿子。
最主要的是他背靠现代,有试错的资本和空间。
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