第89章 ：修禅寺斩佛6 (2-2)

“美是无用的，对于现在的主流文学来说。”谈起这个，本来摸着猫的年轻人突然起身，脸上表情变得十分严肃。

“我确实看过你的小说，从我学生嘴里口述的。”安静了几分钟，在四周都有些骚动的时候，宫诚一太郎开口。

和尚的嗓音沙哑，好像受过某种损害。

在他说东西堂僧众争猫，普愿一刀斩之是为了斩断僧众的妄念后回答龙川彻的问题。

“现在文坛阶级文学一家独大，我也几乎在你那篇小说里面看到了新的文学艺术。”

弘平和尚对龙川彻表现的很恭敬，甚至将手按在两侧地面向龙川彻鞠了一躬。

“老师。”

“宫诚先生！”

在场的众人几乎没人想到这位佛学泰斗会向一个年轻人低头。

许多文人都想过来扶他，但是老和尚就那么一直低着头。

“普愿斩猫，既是斩掉僧众的妄念，也是斩去即将而起的争执，《雪国很好，但是它太好了。”

作为不能打妄语的和尚，法主低头的时候几乎推翻了他在杂志上发表的《雪国不值一提的言论。

在场的文人有些震惊，然后又同时沉默。

如果真的要去看《雪国的话，他们看不出来那本小说的出众之处？

他们只是要写阶级文学，不是只能写阶级文学。

“新文学的出现会导致原本的阶级文学分裂。”

老和尚抬头看着龙川彻，“你知道我们现在维系着什么嘛？”

老人七十多岁的高龄，就穿了一身单薄的僧衣坐在雪地里。

他的面容苍老，眼神清澈。

日本真言宗自称镇国护命，但是这是一条与当前政府背道而驰的路子。

文坛能有现在的地位离不开文人们的抱团取暖，大胆发声影响社会。

新文学的出现会让本来就专注于文章干政的文坛分裂。

龙川彻是那只出现在佛堂中的猫，《雪国是文坛会起的争端。

“您出现的太早，也出现的太晚，现在经济低迷，z无能。”老人脸上皱纹是时间的沟壑。

龙川彻在他身上看到了日本近百年的历史。

关东地震，军制政府，20年前的金融泡沫，还有近些年的社会危机。

现如今的日本文人是疯子，阶级文学更是扭曲变形，小野太郎曾经说过这是一个病态扭曲而又透明的世界。

佛堂里木佛垂眸，眼神悲慈。

龙川彻听到这位阶级文学的奠基人轻声对自己说：

“请猫儿去死，请您去死。”

(本章完)

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