第十二章 买买买 (4-3)

原野趁机表达了想继续借住一段时间的意思，毫无疑问得到同意，然后道谢两声，回到主屋吃饭。

他也确实饿了，在那古野城城下町，虽有料理屋、鲸屋、居酒屋和路边摊，饮食不缺，但他人生地不熟，并不打算在那里用餐，完全做到了速去速回，中午饭压根儿没吃，这会儿真是饿的前心贴后背，吃得相当香甜。

主要是因为吃的是精米，他终于吃上白米饭了，就是米粒依旧有些硬，但总比吃玄米要好许多。

桃六郎和井七郎完全没想到投靠家主第一天就能吃上大米，这完全是精锐郎党的待遇，需要拼命才能吃上的饭，就着腌萝卜抱着陶碗往死里刨，活像饿死鬼投胎。

嗯，只有原野在土座有三菜一汤，可以吃精米，他们蹲在土间吃玄米+腌萝卜条+米汤，以曰本封建时代严格的上下等级制度，有原野在场，你让他们进土座他们也不敢，那起码也要混成家臣才行。

弥生也混到了玄米饭，主要是她在土座服侍用餐，原野也不是苟刻的人，至少还没习惯拿人不当人，自然让她也顺便吃点，只是她坚决不吃精米，对自己身份认知十分明确，比后世孩子要早熟一百倍。

至于阿平，她同样有分寸，煮好饭后就回去吃自家的稗子荞麦豆子去了，不过同样很高兴——原野不但给了她日常买菜的钱，还将所有布料移交给她，请她帮忙制作四个人的衣物，顺便再给他和孟子奇做几条大裤衩子和棉被，余下的布和棉絮就送给她当加工费，想卖想自用都随便。

当时买布的时候原野仔细算过的，阿平有的赚，这也算某种意义上的结好和房租。

等晚饭吃完，桃六郎和井七郎已经撑得不能动弹，他们一人至少干了三斤米饭，这还是原野发现不对，紧急制止的结果，不然说不定这两个半大小子会活活撑死。

在确定这两个人没撑出毛病后，原野就让他们回家去睡觉，而桃六郎和井七郎面面相觑，现在原野这里就是他们的家，他们还能到哪里去睡觉？

他们打算睡在土间，但原野晚上要对着手机抄《赤脚医生手册，屋里不方便有人，最后没办法，这两个人只好去牛棚和驴一起睡——弥生家没有牛但有牛棚，毕竟每年村里都要租牛，牛通常就寄放在他们家，得有个破棚子给牛遮风挡雨。

冷是冷了点，但堆上稻草，还可以抱着驴取暖，想来也能凑和。

等弥生服侍他洗漱完离开后，原野轻轻吸了口气，转身从登山包里取出电棍，默默检查电量，脸上日常挂着的温和笑意慢慢收敛，变得平静无波，目光也渐渐深遂。

一人不进屋，二人不观井，三人不架梁，这可是句老话了。

孤身出门，切记不要被人一招呼就进屋，一进屋光线突然变幻，视野模糊，难以防备死角，最容易被人打闷棍或捅刀子；

两个人不要去看井，你伸头往井里看，别人抱着你的腿往下一竖，你就是天大的本事也是死路一条；

三个人不要一起去抬重物，左右两个人要是心存歹意，突然松手，你不死也要截瘫，直接任人宰割。

丞相一生唯谨慎，出门在外，从来都是小心行得万年船。

原野幼时生活坎坷，他的酒鬼老爹不但对他极差，还经常和外人打架，他也以小孩子的身份多次被迫和前来索要赔偿金的事主拉扯纠缠，求助时更是受过不少亲戚的冷言冷语和厌恶嫌弃，无端受过许多委屈，甚至大伯送他到曰本来留学，也是为了让他尽量躲开这些烦心事，别被毁了人生。

所以，他也算是见过人性之恶的人，绝非什么单纯小羊羔。

当然，另一个原因就是曰本战国时期的“武士狩”相当有名，有不少知名武士都是落单后惨遭村民粪叉撅死，谁敢保证里面不会有他呢？

之前他就有对次九郎一家所防备，昨晚都不敢先吃饭，要弥生尝过没问题他才敢下嘴。那现在自己弄出来一笔小钱，虽说不多，似乎不值得杀人越货，但现代曰本有为了几千日元就抢劫加油站杀掉店员的事儿，谁敢说古代就没有呢？

害人之心不可有，防人之心不可无，更何况他现在身上可是两条命！

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