或者就像是观音自己说的那样,这个世界的佛道之神,虽然被认为是修罗神佛,但真正抵达了那个高等境界的修罗神佛,其实自我认知是‘人’。
他们爱世人,是因为他们真的爱世人,并且不曾忘记自己也是人。
被认为是神的人,与真正的神灵,对人类的态度可能是不同的吧?
不过,士郎仔细想了想,如果说士郎自己接下来要面对的直接课题,是如何驾驭体内的‘虚暗之力’的话.
怎么驾驭邪龙的问题,其实主要是在樱的身上吧?
樱的灵魂现在已经与邪龙幼龙融为一体。
既然士郎维持召唤邪龙现界所消耗的魔力,本质上是在压制它不让它失控的话
是不是意味着,只要卫宫樱的意志足够强大,越是能有效的压制邪龙的魔性,士郎驾驭邪龙助战的消耗也就越低?
但樱怎么说呢?
樱虽然也展现出了意外强韧的意志,但樱那强韧意志的本质,士郎总觉得,其实也是一种‘魔性’。
倒不如说,士郎怀疑,樱的魔性继续成长下去,说不定会反过来让邪龙的魔性更加加剧也说不定。
只能说路漫漫其修远兮——
士郎决定了:以后自己进行苦修的时候,也带上樱吧。也不知道她能不能撑住。
凛这方面倒是完全不需要士郎担忧。那么问题来了,作为被士郎担心的当事人,樱此时在想什么呢?
卫宫樱她
在整理了各种情报之后,樱关注的重点跟士郎完全不同。
樱关注的重点情报是:士郎的灵魂来自另一个世界,他在另一个世界还有一个‘前世身份’,算是半个异世界人。
而自己在这一世的姐姐,似乎也有着特别的‘前世’,有着特别的‘身份背后的真相’。
于是,这让樱忍不住思考.会不会,其实自己也不是‘自己’,自己其实根本不是‘远坂樱’也不是‘间桐樱’?
樱会这么想,还是跟她的经历有关。
从小到大,父母的关注总是更多的集中在姐姐的身上,不管是待遇还是资源也好,总是全部倾向于姐姐。
最后更是被父亲抛弃,送给了那个‘间桐家’的地狱!
虽然看上去没有遭到直接的虐待,但过于明显的区别待遇,依旧让樱在情感细腻方面,远比其它的孩子早熟的多。
也就是因为这种疏于对待,才让樱有了机会接触到各种‘动画’、‘游戏’、‘小说’的领域。
因为这个时代关于年龄分级的概念还不明确,说不定让樱不小心接触到了某些过于成熟的内容吧。
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樱也忍不住畅想起来:如果自己不是远坂樱,如果自己不是间桐樱,如果自己可以抛下因为这些身份而遭逢的所有不幸与痛苦的话——
如果她能得到‘新生’。
如果这一切都是假的,在另一边的真世界里才是真正的自己.如果真的存在一个‘真正的自己’的话.
那么‘我樱’会是怎样的人呢?
樱模样的灵魂希望‘真正的自己’是怎样的人?会对樱后续的成长方向造成影响】
1、是个有着普通幸福家庭的普通人容易倾向于‘人’的成长路线,如士郎一般,走上‘佛或者道’之道途的概率上升】
2、如果自己其实是某个女神的话容易倾向于‘神’的成长路线,将更容易获得神性的力量】
310、拥有强大力量,能够掌控自己想要的一切容易倾向于‘魔’的成长路线,因为樱的设定上就是与正直的远坂凛对应的魔性之女,因此该路线概率更大,也更难压制邪龙的魔性,甚至被反过来影响龙的概率更大】
1d10=1】
樱想象了很多很多的乱七八糟的画面,乱七八糟的设定,甚至还有想象‘真正的自己’其实是现实世界里的替身使者什么的二次元幻想内容。
但在她胡思乱想的时候,发生了一件小插曲。
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