第50章 观音菩萨怒扇杀生院祈荒（萌新求追读！） (4-3)

答：远坂凛已经想到方法了！上面巴掌大成功的奖励

杀生院祈荒，来自另一个平行世界未来的，本应成为圣人，却阴错阳差之下走了邪路，最终成为‘魔性菩萨’的灭世者。

对付菩萨——要让菩萨来！

通过与士郎的记忆同步，远坂凛知道了，此时此刻的这场大战，被神域之上的诸多大能关注着。

但不能指望他们亲自下场来帮忙。

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用佛教说法是诸神不想平白触碰麻烦的业力。

就算他们想下来帮忙，但强行出手的话，因为他们本身就自带巨大的命运影响力，反而会让世界变得更加混乱混沌。

诸神——至少观世音菩萨肯定是愿意出手帮忙的。

这也是型月世界诸神的特点了，神爱世人，是因为神真的爱世人，只是因为各种原因，他们可能不知道有人需要他们的帮助，同时也难以直接动手帮忙。

但，要是他们已经知道你这么出事了需要帮助，而她们愿意帮助的话，那么剩下的问题，就只是提供让他们帮忙的‘方法’了。

远坂凛想出来的答案是：

“对付‘魔性菩萨’，要用另一个‘魔性菩萨’！”

正在关注这场大战的观世音菩萨，是以拥有众多化身、分身、分灵出名的菩萨。

在观音菩萨的诸多化身中，有一些性质其实跟鬼神都没什么区别的。

而在日本，恰巧就有这么一尊特别的‘鬼神’的观音化身。

《日本书纪记录了他的存在。

他是飞驒国的鬼神，

在日龙峰寺讨伐从大地之中钻出的毒龙，在丹生川消灭七傩之鬼神，能征善战，武艺与咒术超群。

在千光寺等地被视为救世观音化身，尊称为‘莲华王’的存在。

既是护国的英雄，降妖除魔的菩萨——同时，也是被讨伐的鬼王。

流传到现代之后，他的名字也经常被各种幻想作品拿去作为‘邪恶反派妖怪’来使用。

他是菩萨，还是鬼王？

真相已经难以考究，但是，奉天皇之命将其讨伐的英雄，却在归来之后，维护了当地人对它的信仰，并继续维持将其视为观音的一面来供奉尊敬的祭祀。

其名为——两面宿傩。

莲华王！两面四手上人！

——南无观世音两面宿傩菩萨！

士郎心中的观音，是长着远坂凛模样的观音。

这点本身没什么特别的——真正特别的是，在场外的观音菩萨本人貌似也支持赞成这一点。

用未来的话术来说，这或许可以视为观音菩萨在‘嗑cp’的行为吧。

但仅此而已还是不够的，还需要许多人长年的信仰与供奉才行。

远坂凛选择了‘观世音两面宿傩菩萨’的理由，是因为其与眼前的杀生院祈荒有着相似的‘魔性’，这种相似性会降低召唤的难度。

呵！

不就是摇人吗！？

谁不会啊！

再说了，咱们这边士郎四舍五入也算是孙悟空的化身，孙猴子最喜欢摇的人是谁？

那当然是观音姐姐啦！

你召唤龙辉巧，那我就召唤降魔菩萨！

消耗问题？

不成问题！

远坂凛与士郎现在背后有羽蛇神魁扎尔的全力支持！

链接召唤！】

为了对付魔性菩萨杀生院祈荒，远坂凛打算对‘观世音菩萨的化身’进行召唤！】

让其‘降灵’于身体里，由士郎来使用他的力量！】

难度：300】

远坂凛的‘远坂巫女的降灵术’：1d100=32临时拼凑的术式破破烂烂的】

特性‘博学士神秘学’：20】

士郎与凛的吸引力，观音菩萨的‘回应’：1d500=490是谁在呼唤菩萨？】

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