第13章 乆乆乆乆乆乆乆乆乆！（萌新求追读！！！） (4-1)

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13、都是烟雾镜的错！

这些都是他的名字，或是以其为原型，被近现代故事创作者创造出来的名字。

究其根本，烟雾镜乃是中南美洲古代流传的创世神。

有关烟雾镜最知名的传说故事，便是他化作女子的模样，以奸计让善神库库尔坎羽蛇神伤害了自己的妹妹，羽蛇神不堪受辱，最终在与烟雾镜的斗争中败下阵来，自我放逐，消失于世间。

“于是，世界从善的纪元，来到了现在的黑暗纪元”

“但是，羽蛇神在消失前留下了预言——终有一日，羽蛇神会归来，将烟雾镜击败，让世界重回善的时代。”

远坂凛像是在讲述什么寓言故事似的，简单概括了烟雾镜的传说。

“然而——”

她很快又转折道：

“烟雾镜是狡猾的巫术之神，因为是与人类极其相近的存在，所以他不仅仅掌握着创世权柄，也是最强大的魔术师，烟雾镜反过来利用了人们传承吟诵的这个传说，扭曲了如今人类时代的常理。”

“‘烟雾镜终有一天会被羽蛇神击败，终结他的黑暗时代’”

“反过来说，只要烟雾镜一日没被羽蛇神找到并击败，那么烟雾镜的黑暗时代就会是‘仍旧存续’的状态”

“以此基础构建魔术，让烟雾镜明明是一个远古创世神，但却能够在诸神隐退，人类作为万物灵长占据地表的这个时代，依旧理所当然的‘行走于现世’。

明明古中南美洲文化在现代几乎跟灭绝没区别了，但他却通过暗中操纵，让现代的故事创作者们创作了许多以其为原型的新神，反过来摆脱了人智的束缚，他的力‘强度’或许削弱了，但力量‘数量’还在不断增加’。”

士郎听完了远坂凛的讲述。

士郎并没有什么特别的感觉。

因为士郎现在最缺乏的就是常识，远坂凛如何努力描述，士郎顶多知道‘这是个很可怕的家伙’，但具体有多可怕却没有足够的认知。

武藏也是差不多的感觉：“总之士郎就是被一个危险的存在盯上了？怎么办？要去找和尚驱魔吗？我之前好像有在这个城市的山上看到寺庙唉。”

“柳洞寺那种地方的和尚没用。”

远坂凛因为头疼而忍不住呲牙咧嘴起来。

但她说的话却又话风一转：“不过，被烟雾镜盯上的话，虽然肯定不是什么好事，但也不见得就一定.一直是坏事。

因为烟雾镜同时是‘道路之神’、‘引导之神’、‘商业之神’.

他被称呼为‘无常之风’，无形无迹却又无处不在，因为他是‘人类与自然之间未来无限可能性’的化身。

视情况而定，也有不少人视其为善神的传承，因为他很热衷于赐予困苦的受害者以复仇的伟力，并将此事视为赐予弱者的‘试炼’。”

“怎么说？”士郎淡淡追问。看上去作为当事人的他反而最不在意的样子，只是在给远坂凛接话茬。

“我也是从书上看来的”远坂凛解释说，“据说，烟雾镜是非常喜欢‘交易’的神，被他盯上这件事同等于‘获得了能够找他交易的资格’。

据说，在交易的过程中，烟雾镜会追求‘公平’，但这个公平不是简单的等价交换而是你向他要求某样事物，就会在这个过程中支付代价，最终形成一种‘得到’与‘失去’相互平衡的状态。

比如，你向烟雾镜请求向仇人复仇的力量，烟雾镜会直接将力量给你，却不会立刻收取任何实质上的报酬。

烟雾镜的力量会让你成功复仇，但你又会在复仇的过程中失去更多的朋友。

如果烟雾镜给你带来了幸运，那你势必会在之后支付厄运的代价。

如果烟雾镜给你带来了厄运，那么你也会在此之后获得意外的幸运。

最终形成一种微妙的幸运与厄运的平衡这就是特斯卡特利波卡烟雾镜的特性。”

武藏歪了歪头：“听上去似乎跟佛教的因果业力循环很像，那倒也算是个不错的神嘛。”

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