第159章 妖人辈出的时代（5k） (4-3)

刘伯之也是非常感动，苏泽发达之后也没有忘记旧友，送上的礼物又不会贵重到让人不舒服，还是亲自上门的，刘伯之更是觉得苏泽可以信任。

这些积累的人情看起来没用，实际上在关键时候却能让人想到你，而有些重要的机会就是在这么一个念头中。

这次刘伯之来访就是这样，他从清河王府回家，听到妻子说苏泽送来了礼物，又想起来近些日子的烦心事，就主动来找苏泽回礼了。

刘伯之环视一圈问道：“苏兄可有酒。”

苏泽立刻说道：“当然有酒！玉瑶，去将李大将军上次的送的酒拿出来！”

等到几杯酒下肚，刘伯之说出了此行的目的，他说道：“苏兄，你见过这个吗？”

刘伯之从袖子里掏出一枚大钱，赫然就是陈留公主给自己的佛钱。

苏泽不动声色的说道：“未曾见过。”

刘伯之低声说道：“这就是如今洛阳沸沸扬扬的佛图澄秘宝佛钱。”

苏泽故作惊讶的惊呼道：“啊？”

刘伯之连忙让苏泽压低声音，他继续说道：“其实这佛钱根本不是什么秘宝所出，而是清河王私铸的。”

苏泽心中惊喜，难道那个任务就要这样简单的完成了吗？

那这次任务，岂不是最容易完成的任务？

刘伯之继续说道：“事情还要从大都督元遥回师说起，这次北征冀州大乘教，大都督带回来一个妖人。”

“妖人？”

刘伯之点头说道：“此人名为刘灵助，半佛半道，又会方术和卜筮之法，在幽州冀州有很大的名声。”

刘灵助？苏泽想起来这个名字，这是在北魏历史上有名的妖人。

在苏泽穿越前的历史时间线上，尔朱荣入洛后，曾经商议废立皇帝的事情，但是众人各持己见没有定论。

于是尔朱荣就命令刘灵助铸像占卜，乃以铜铸高祖及咸阳王禧等六王子孙像，成者当奉为主，结果铸像多数没能铸成，只有庄帝元子攸铸像独就，乃迎立之。

其实苏泽觉得所谓的铸像占卜其中有很大的水分，北魏时期的铸造技术再不成熟，也不至于铸像的成功率这么低，而实际上北魏佛教造像技术非常发达，洛阳普通人家供奉的佛像都非常精美。

所谓铸像占卜，恐怕是在铜水中掺杂了什么特殊物质，从而控制像能不能铸造成。

刘灵助靠着占卜获得了尔朱荣的信任，被任命为幽州刺史，又为幽、并、营、安四州行台。

在尔朱荣死后，又以勤王匡扶大魏起兵反叛尔朱家，自号燕王、大行台，迅速割据了幽、瀛、沧、冀之地。

但是北魏这段历史就是如此，能登上舞台不是本事，开场轰轰烈烈突然暴毙离场的也不只有尔朱荣一个人，刘灵助起兵不久就战败被杀，他的占卜和妖法都没有发挥任何作用。

刘灵助怎么又混到了清河王麾下去了？

刘伯之说道：“刘灵助这妖人自称得了佛图澄秘法，能有万钱之法，其实就是改铸大钱，如此妖人扰乱币制，洛阳必为乱也！”

苏泽沉默了，其实改铸大钱这种事情，在整个魏晋南北朝乱世并不罕见，光是南北朝时期就发生了十几次。

不过北魏还是第一次玩，经常玩这一招的是南朝。

之所以北魏第一次玩，是因为在孝文帝改制之前，北魏是没有官方货币的！

可以说孝文帝改制之前，北魏近乎是一个草台班子，商人们还在毛皮和秦汉遗留下来的货币交易，市场上光是钱就有几十种，大规模的贸易根本开展不起来。

也就是孝文帝铸造太和五铢，这才让北魏商业繁荣起来，也才有了洛阳市场的繁荣。

南方商品经济比北方繁荣，而且南朝也继承了东晋的遗产，对于货币是有很深的认识。

宋齐梁陈几乎都做过改铸大钱的事情，整个南朝光是官方铸币就高达十八次，每一次都会造成货币市场的巨大混乱。

最大的混乱就是过些年萧衍铸造铁钱，他玩的釜底抽薪个，干脆连铜钱都全部禁用了，命令百姓使用他铸造的铁钱。

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