第10章 修炼境界 (3-2)

朗吉尔苏现在也总算是体会到了巫牧鸣记忆里面，评价这个《无量苦海轮回渡世宝经》是因人成事的意思了。

这确实，没有点底蕴或者运气，这本功法要是落在一个散修手里，他恐怕连炼气期都走不出去。

这个《无量苦海轮回渡世宝经》光炼气期的修炼之法就这么麻烦，其好处自然也是巨大的。

首先，炼气

十二层完全就是法力的积累，筑基期是将炼气期的气态法力压缩凝练成液态法力，这一过程伴随着洗精伐髓，聚气补元，完善漏身。

所以一般修仙宗门都要求弟子在筑基期前保持元阳和元阴之身，这样在后续的神通九转期会容易很多。

筑基期后便是神通九转，也可以叫九转成丹。

神通期便是将神通法术的道纹铭刻在自身的神魂上。

而成丹九转中，便是以自身功法的观想之图为引导，将自身法力缓慢散去，散到筑基期，然后再重新凝聚修炼到自身法力容量的最大限度，便是一转。

九转成丹，随着每一次散功重转便可将一种神通道纹铭刻在神魂上，铭印完成之后可以做到该种法术瞬发。

也就是说神通期的修士最多有九种法术可以做到瞬发。

如此九次之后，神魂也到达了所能承受法术道纹的极限，伴随着九转而压缩到极致的法力，龙虎交汇，天地交感，抱得一枚圆润完满的金丹。

神通九转期间，主要以根本大法的观想图趋动，铭刻神魂，并且让法力向着神魂聚集。

于神魂上铭刻的神通道纹的种类，以及每一转时自身法力容纳的最大限度，共同决定了结丹时的成功率，以及结丹之后金丹的品质。

这种时候就体现出了那些顶尖功法和其他普通功法之间的差别了。

顶尖功法内为修仙者提供的那些用于铭刻于神魂上的法术道纹，往往都是一些高阶法术乃至于仙术拆解后的法术道纹，将这些道纹铭刻于神魂之上，并以此结丹之后，一结丹便是上品金丹，十年内便可水到渠成的进阶阴神期。

而其他的只拿普通的筑基期法术铭刻在神魂之上的修士，他们结成的金丹大多是中品金丹，若想进入阴神期还需再花费许多经历和时间去打磨自身金丹，先将自身金丹打磨成上品金丹之后，才能进入阴神期。

至于所谓的下品金丹，便是那些依仗外物的修士，就比如依仗了一个品阶不太高的法宝法器走外器之路的修士，或者使用邪法，使用他人金丹甚至是妖丹魔核结丹的修士。

所以修仙界有一个说法，就是结丹无悔。

毕竟是已经铭刻在了神魂上的东西，要想剔除逆转除非受大磨难，有大造化，或者干脆删号重来。

而《无量苦海轮回渡世宝经》这门内器之法，与其他道门正宗不太一样的一点就是，它从一开始，也就是炼气期最初就开始要求修炼者用观想图来观想修炼，前五层的观想图分别是水衍四时图，南明离火图，东乙神木图，太乙庚金图和厚土载德图，第六层则是玉兔逐月图，第七层是三足金乌图，后五层则是五方雷神真形图。

雷者，天地阴阳变化之枢机也，以雷霆之力，连接这诸多的属性变化。

在百日筑基，炼气化液，洗精伐髓，补修漏体的时候需要观想《天地无别有情熔炉图》，以阴阳变化之雷霆为炉，日月为铜，五行为火，于神魂内凝练出一枚名为‘天地熔炉’的虚幻宝物。

这是整个《无量苦海轮回渡世宝经》最关键的核心，也是这类顶尖功法超脱于其他普通功法的地方，天地熔炉这尊虚幻法宝并非摆设，而是凝聚成功之后能切切实实的为修炼者带来三种神通——

即攻伐类的‘掌心雷’，于丹田内凝练出一口雷霆之气，既可直接通过手掌射出用雷霆伤敌，也可以用特殊心法将这口雷霆之气转换为雷火，可以极大的提高炼丹炼器的成功率和品质，后续随着境界的提升可以通过继续修炼，将掌心雷提升为五雷正法，雷神大手印等雷霆类道术法术。

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