第177章：祭祀法之能，秦二世出巡至东海之滨，傲来国的传闻！ (2-1)

凤凰宝术的潜力很大，赢宣在给王贲之前，他曾经扫过一眼，很是玄奥，蕴有真正的大道至理。

若是王贲能将其完全参悟透彻，只怕大罗金仙都不会是尽头，展望一下准圣境，也不是不可能。

值得一提的是，赢宣在看凤凰宝术的时候，意外发现了一件事。

虽然他没有修行资质、根骨，严格上来说，甚至不能算是一位传统的修行者。

但他的悟性极高，即便是是凤凰宝术这等昔年为凤凰一族的传承功法，赢宣扫了一眼后，也能有所感悟。

这一点，赢宣在还没有如今修为之前，也曾隐隐觉察。

少年之时，他憧憬修行大道的风景，翻阅过咸阳宫中的金匮楼里的无数藏书。

若论及对天下经书、功法的了解，即便是诸子百家的大家，都无法与赢宣相比。

如果不是因为他没有修行资质、根骨，无法修炼，拥有如此悟性，赢宣的修为早已经达到了一个极高的高度。

只怕是扶苏这位大秦长公子，都可能远远不及他。

但只有悟性是没有办法修行的。

最初的时候，赢宣虽然悟性惊人，可却无法感悟到天地间的灵气，看得懂功法阐述的道理，却明悟不了功法运转的路线。

那种感觉就像是整个修行世界将赢宣屏蔽了。

“这悟性除了我自身的缘故，只怕还有一点是那先天智慧树的果子带来。”赢宣卧榻闭目，感应着体内顺着四肢百骸流经的法力，缓缓睁开眸子，若有所思。

他能有如此悟性，倒也不是什么稀奇的事情。

毕竟，且不说他身为始皇帝之子，即便没有获得如扶苏那样恐怖的天赋，但悟性惊人也非不可能。

除此之外，赢宣曾经从气运转盘中获得了一株先天灵根‘智慧树’。

在众多先天灵根之中，智慧树与菩提树、悟道古茶树一样，都有助人顿悟之能。

但智慧树的提升更加明显，其所结出的智慧果，能够从根本上提升生灵的悟性和智慧。

简单说，若是让一头黑熊精吃了智慧果，其能不能当场突破境界且先不论，但有一点是肯定的。

那就是这头黑熊精，一定能口吐人言，甚至是化形为人。

这便是先天灵根智慧树所结的智慧果效能。

这种先天灵根之果，赢宣曾经赐了下几颗，他自己也吃了一些。

但效果并不明显，以至于他自己都没有发觉，不知不觉之间，他的悟性已经达到了一个极为惊人的地步。

“虽说没有那么直观提升修为，或是加速吞吐天地灵气……但这种不显山不露水的感受，才是最为惊人的！”

“日后随着我的修为提升，这份不显山不露水的惊人悟性，若是能做到一眼之下，万法皆通，无所不达的境界！”

“那……才是真正的大道巅峰！”

赢宣感受着体内流经四肢百骸的法力波动，分出一缕心神留意，随后便将目光，投向了面前翻开的一卷册书。

此刻，他正躺在帝辇的榻上，手中抓着一卷看上去有些岁月痕迹的册书，上面密密麻麻记载着各种玄奥的文字。

其中，还有几幅古老的画像，看着像是某种祭坛似物。

这也是赢宣曾经从气运转盘中所得。

在洞庭湖停留的一个多月里，赢宣除了每日消化所获法力之外，就是梳理了一下气运空间中的东西。

然后，这本册书就被他翻出来了。

其名为‘祭祀法’，乃是一种类似封神的法子，说是功法，倒不如称之为祭祀仪式。

若是以此法构筑祭坛，并辅以万民祭祀，献上祭品，可以将某个生灵敕封为类似神祇的存在。

赢宣称之为‘祭祀封神’。

这是有别于当今正统的两种封神之路，以及赢宣所掌握的‘山海封神’之外，第四种封神之法。

也是有屈原这个例子在前，所以赢宣才会将这‘祭祀法’翻出来看看。

而这一看，也算是让他对所谓封神，有了更深的体悟。

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