他化自在天一脉的神通,惯于操弄人心,李林甫一语既出,虽说不是口含天宪、金科玉律,在此界也差不多了。
这个名称流传越广,徐行同魔门的牵绊也就越深,更遑论他本身就练有魔门之法,且修为极其深厚。
因此,在魔门根本圣典上,始有了“赤劫”之名,这也代表者,这位半道出家的魔君,已经入了元始魔祖之眼。
不过,由于对方修行的根本法度,不是“他化自在”,因此“赤劫”二字,虽是落在圣典上,却并不起眼。
但对李林甫来说,这已是一个足够利用的基点,一旦徐行选择抛去如今的道基,求取佛门之道,他便能够以此切入。
佛门自古以来,便与魔门纠缠不清。
北支的阿修罗血海魔道,西支的婆罗利仞天魔道,以及他化自在天魔道,皆是直接或间接脱胎于佛门法度。
若徐行当真要走这条路,李林甫也有足够把握,将之染化。
毕竟即便是当年的禅宗六祖惠能,在他手中也很难讨得好处去。
不过思及此处,李林甫心中也有些沉重,他隐匿多年,魔门根本圣典早已落入黄举天手中,他手中这一本,乃是副册。
若事态当真发展到那般地步,毁了这本副册,日后对付黄举天的手段,便又少了一项……
虽然早已坚定了不惜代价,也要染化徐行,攫取魔种的决心,但如此损耗,仍是令李林甫感到遗憾。
他也不得不感慨,黄举天这个后辈,虽是还有些书生意气,到底是天纵之才,竟能将自己逼到如此境地。
其实,正因有黄举天珠玉在前,李林甫才会如此不遗余力、不惜代价地针对徐行,誓要在此人成气候前,将之斩除。
此时此刻,徐行当真感受到了,何为内火交煎,徐州地陆中,不断有神灵作乱,方镇压一批,又衍生一批,根本是无穷无尽。
如此局势,正如王朝末年,饥民万千,黑压压一片,无惧生死,揭竿而起,要革鼎造反,祸及九州。
而在外,又有李林甫虎视眈眈,这位自在天魔主大费周章地算计自己,不知准备了多少手段,显然是势在必得。
徐行此生虽是多历生死险境,但也鲜少落入这种内外交困的境地。
此界这些修行数百年,乃至上千年的巨擘豪雄们,行事之缜密、算计之深远,的确非是他这种两世加起来,都不到半百年岁的年轻人可以比拟。
不过他心中也无多少惊惧可言,毕竟这本就是徐行自己的选择。
此世修行界中,有一句话流传,唤作“小劫小神通,大劫大神通”。
但其实,劫数本身并不会给予修行者任何力量,抑或是神通。
这句话的真正含义是,要修士在天心攻伐、外魔来袭的劫数中,查漏补缺。
人难自知,而道基圆满的大真人,因强大的力量,以及漫长的生命,往往一旦陷入某种迷障中,反而会更难突破。
这种迷障,非是静坐苦修所能突破,所以修士们才会炼宝、炼阵、外出寻求机缘,乃至不惜赴汤蹈火,自入险境。
实际上,这种举动就是借助外力,测试自己的缺憾,而天地劫数,以及外魔,便是最危险、最难以把握的外力。
若是能够经受住这样的考验,从中得到体悟,补足缺漏,便自然可再进一步,将一生感悟凝聚成神通。
在经过半年多的修行后,徐行自觉自己这一身法度,已经到了一种“圆满”、“大成”的顶点。
甚至是比圆满更圆满,比大成更大成,但正是如此,他反倒是陷入了更深层的迷障中。
如今李林甫用这种手段,令他整合毕生所学化成的道基不攻自破,甚至是化为种种阻碍,反倒是令徐行欣喜。
这样一来,他才能知道,究竟该因循何种路径,抵达堪比真仙的境界。
除此之外,徐行更从这些神灵身上,体会到一种别样意味。
严格来说,这些神灵都是他的一部分,如今却彼此征战不休,自相残杀,除了魔门法度的影响外,也有徐行自身的因素。
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