第162章 虚空神通，初闻此间法 （万字章节） (8-7)

道人练成符种后，便算是彻底踏上了修行路，可以称一句炼师，既是炼法力，亦是指这境界的修士，能够炼制自己的法符。

再往后走，道人便是要不断以符种提炼法力，凝练更多符种，最终结成一张本命真符。

不同的真符，就有不同组成结构，代表不同的修行方式，对符种的要求也各不相同。

不得真传的散修，根基浅薄、法力驳杂，就在于此，因为他们从入道之初，就缺少这种高屋建瓴的设计规划，自然是越到后面越难走。

道门高手等到凝成真符后，便能够被尊称一句玄门羽士。

“羽士”之称，既是说他们已能够以符法挣脱地磁，有飞天遁地之能，也是说这些高人已经踏出了世俗，不与凡人同列。

再之后的修行，便是以本命真符为核心，逐渐凝练其余法符，搭建道基，将术法彻底化为运用自如的神通。

道基完善者，便可称一句真人。

通常来说，这个说法，既是说修士已然修真得道，只不过在敖峥嵘口中，还有个颇为戏谑的说法。

——所谓真人，便是真正值得被天庭众仙放在眼中的人。

只有这个境界的修士，才有资格领受天箓，参悟其中大法，增补道力。

能够将天箓融于己身，与道基相合者，便可被称为大真人，足有移山摧岳、翻江倒海等诸般不可思议的大法力。

再往上，便是够资格破空飞升，到天庭领个差使神位的真仙。

佛门路数虽然不同，却也有自己的加持体系，只要诚心观想诸佛法身，内结法相，便能从西天极乐世界获得诸佛菩萨的加持。

证得阿罗汉果位的释家龙象，亦可媲美道门驻世真仙。

正因道、佛两大势力通过天箓加持体系，能够直接同天庭、佛国勾连，故而在大劫之前，便数这两家最为香火鼎盛。

即便是同样有正神坐镇的龙宫，对其亦要俯首，哪怕是五方魔教，亦难以动摇这两家的地位，只能在暗中做些谋划。

可这样的局面，却因一场波及天下的大劫，而彻底改变。

即便到了如今，亦无人知道劫数从何而起，只知道在某个刹那后，整个人间与上界的联系，都被彻底切断。

在那个瞬间，所有领天箓、受加持的道佛大修士们，皆受到重创，以敕封为根基的山水神灵，更是陨落了绝大多数。

因这变故来得太突然，即便是真仙、阿罗汉这种人间绝顶的强者，一身修为亦是十去五六，受创非轻。

那些佛道两大正宗压制了太久的妖魔鬼怪、旁门外道，自然不会放过这样的机会，以五方魔教为首，大举进犯中原、烧杀抢掠。

魔门本就擅长以各种手法坏人心境，夺人修为，如今对上这些道基动荡的大修士们，实是所向披靡，无往而不利。

那一战中，不知道有多少法脉被彻底夷平，以往高卧九重云，俯瞰人间的道门真人、大真人亦是大批大批的战死。

就连道门真仙、佛门阿罗汉，都陨落了不止一个，整个人间都可说是血流漂杵、尸横遍野。

在这个过程中，反倒是那些不走正统道途的门派、修士，起到了超乎寻常的作用，钱塘龙君便是其中一个显著例子。

其中贡献最多、功绩最大的，便是身为天下剑修源流之地，为剑仙一脉魁首的青城剑宗。

这一脉虽有上乘道门传承，自掌教以下，却都专注于炼剑，不修符法，不领天箓，是以向来不为自诩为道门正统的符箓三宗所喜。

但在危急关头，这群剑气纵横、专攻杀伐大术的剑修们，反倒是成了魔劫中的中流砥柱，斩妖除魔、身先士卒。

不过，即便青城剑宗的掌教至尊，剑术已然登峰造极，堪称陆地剑仙，又有几位大真人级数的长老相助，亦难挽天倾，只能护住剑南道一域而已。

自那以后，除去有青城正宗镇守的剑南道，符箓三宗联手庇佑的东南二十四治，以及蓬莱海境、亢龙宫、金山寺等寥寥地界外，大半个九州，都已落入这群妖魔手中，淹没于滚滚魔潮。

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