只不过厉若海每每见到了,都会找各种各样的理由,将黏在一起的两人分开,在气呼呼地走到一旁。
等到过了一番手瘾后,谷凝清才终于心满意足。
她低下头,看着一脸坦然,丝毫不为所动的徐行,忽地一叹,神情复杂,由衷感慨道:
“小弟,我实在是不知道,这世上是否有人,能够令你真正动心。”
谷凝清通过“双修大法”的独特感知,能够察觉得到,徐行无论是对待自己还是对待厉若海,都是用一种仿佛对待后辈般,包容且宽厚的态度。
纵然偶尔有些打趣,也局限于玩闹的范畴,永远不会逾越那界限,谷凝清甚至怀疑,他已经抵达传说中那种超越了人间爱欲的道境。
徐行只是一笑,没有作答。
关于这一点,其实他也很是好奇,但徐行并不会如谷凝清一般,去强行要求自己,在固定期限内,得到一个结果。
毕竟长路漫漫,只要走下去,他总有一天会找到答案,又何必急于一时?
就在两人玩闹结束,各自整理凌乱衣衫之时,厉若海也拎着一条粗壮猪腿,拖动一条血肉模糊,已经看不出猪形的野猪,从另一头缓缓走来。
由于此界天地元气丰沛,这些野生动物也生养得颇为庞大,徐行只是看了一眼,就不禁摇了摇头,叹息道:
“暴殄天物,浪费,实在是浪费。”
在大明王朝世界,有句话叫做三分吃、七分炼。
作为炼体武道数千年来的第一人,徐行在吃这方面,自然有非凡造诣,见厉若海这样对待食物,难免痛心疾首。
谷凝清则是不管那么多,又笑吟吟地迎了上去,帮着厉若海开始处理食材。
经过一段时间的独处、发泄后,厉若海的情绪也稳定了下来,恢复到平日里那种镇定状态中。
不得不说,“嫁衣真气”用于烤肉,的确是有不俗的效力,这一顿饭,最起码徐行是吃得极为满足。
等到解决完这些杂事后,厉若海又从徐行那里讨来了“红日法王”残存的黑火精元,开始日常修炼。
徐行则是盘坐于不远处,闭目凝神,不时指点一番厉若海的修行。
一涉及到武学,徐行和厉若海都变得极为严肃认真,没有丝毫玩闹成分。
除此之外,徐行将大部分心力,都放在解析与钟仲游那一战上。
其实,徐行看的不是这位“邪佛”本人,而是透过他,看到了那位初出江湖便锋芒毕露、势不可挡的“魔师”。
俗话说“佛观一瓢水,四万八千虫”,徐行虽还没有真正抵达这个地步,却相去不远。
所以,即便观察过程被了尽打断,难以窥得全貌,但他亦从中取得了不少收获。
不远处,谷凝清虽也在默默运功,但神意仍是不自觉地逸散开来,放在厉若海和徐行身上。
看着各自专注于武道,显得无比合拍的两人,谷凝清眼中浮现出再明显不过的艳羡神色,少女捧着脸,有些苦闷叹了口气。
无论各自心情如何,旅程还要继续,等到第四天中午,他们终于接近了目的地,不远处,峨眉山已是遥遥在望。同样来到此处的,还有言静庵、了尽两人,以及接到消息,一路不辞辛劳,从净念禅宗出发的了无。
徐行他们这一路上,虽然多是选取荒山野岭,却并没有刻意遮蔽身形,并且三人一路上也时常会选择进入城镇补给。
以净念禅宗、慈航静斋这两大武学圣地的情报网络,自然不难搜寻到他们的行踪。
言静庵亦判断出来,三人的目的地乃是峨眉山,故此先一步来到此处等待,并联系了峨眉派中人。
峨眉派亦是天下会十八名门之一,与青城派并称为蜀中武道双壁,上一代门主青莲道姑亦是正道武林中有数的宗师高手。
不过,见言静庵、了尽、了无三人联袂来此,隐居已久的青莲道姑,亦要郑重以待,亲自出山前来迎接这三位贵客。
“三位的意思是,‘魔师’或许会亲自前来,截杀那位金刚传人?”
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