第124章 坛城法界，破尽四密，参详金刚（万字章节） (8-4)

练成这一座“空境场域”的最终目的，就是为了彻底从无所不在的元气洪流中独立出去，最终撕裂胎膜，抵达世界外层，也即是此界传说中的“破碎虚空”之境。

这建筑中的种种榫卯、机巧，便是空境宗师毕生的武学精髓。

而组成四密尊者这座胎藏曼陀罗场域的材料，徐行却是熟悉得不能再熟悉。

来自北宋世界的密宗最高绝学“大日如来加持神变”，或许可能在品秩上，比不上此界密宗的根本大法“智慧书”，以及八思巴的精神奇功“变天击地大法”。

但其中所蕴含的真意，无疑是一脉相承。

念及此处，徐行豁然睁开眼，对着盘坐莲台四周，闭目诵念佛经镇压，试图度化自己的四密尊者摇了摇头，有些遗憾地道：

“你们这座借助前人经验而成的场域，虽是结构紧密、规模宏大，终究是太过僵化。

真要打起来，还是失之灵动啊……”

虽然初见这座场域之时，徐行也为它的规模和结构，而感到震撼，可他只是一运起“大日如来加持神变”，就感觉到其中存在的微妙不谐。

因为这其中的结构实在是太精巧也太严密了，甚至已经到了一种超出四人操纵极限的程度。

即便是四密尊者联手，也只能勉强撑起这个架子，根本无法显露出更玄妙的变化，更不能随心所欲地移动。

这甚至与“空境场域”的根本追求，都算是背道而驰，完全沦落为了斗争杀伐的手段。

与其说是这是一种场域，倒不如说是一种类似无量山珍珑大阵，根植于地势的阵法。

只不过他们所依仗的地势，并非是天地灵力，而是自己的“场域”。

四密尊者听到这番话，亦是神色大变，徐行所言，的确是他们这座“佛国坛城”最大的缺陷。

虽然结合四人之力，他们能够借助“胎藏界曼陀罗”之理，凝聚“八叶根本莲台”将场域品秩，提升一阶，甚至拥有空境第二重天才会具备的压制精神念头之能，却也失去了变化之机。

是以，他们的“佛国坛城”虽然在空境第一重天的范畴内，可称所向披靡、绝无抗手，但一旦对上跻身第二重天的老宗师，便会毫无抵抗之力。

只是四人没有想到，这位“尊者”居然在没有勘破胎中之谜，觉醒宿慧的情况下，亦能察觉此点。

好在，身处这座坛城场域中，四人的心境较之寻常时候，亦更为澄澈，些许杂念只是刚一升起，便被他们压制下去，口中诵念声更急。

徐行感到一股混融为一的精神意念，从四人身上散发出来，更听到了仿佛自虚空中响起，发自诸佛菩萨的宏大梵音。

“尊者好见识，可你既已入此曼陀罗中，就算洞悉其中奥秘，又要如何破阵而出？”

四密尊者此言亦不无道理，他们的坛城法界虽然有种种问题，最基本的结构骨架，在第二重天的空境场域中，都算是出色。

徐行此时已然置身阵中，又要如何突破？

徐行微微一笑，反问道：

“谁说我要破阵而出？”

言毕，徐行那孩童容貌的神魂虚影，学着四密尊者的模样，蓦然闭目盘膝。

他将蟠龙棒横放膝前，右手掌上仰，安于左手掌之上，两拇指头相接，结出法印。

四位尊者皆是沉浸佛法数十年的高人，自然认得出，徐行所结印诀，乃是胎藏界曼陀罗中，大日如来本尊所结之大日定印！

放眼整个藏地密宗，除了别出机杼的国师八思巴外，亦只有一位红日法王，掌握了这道根本法印！

法印一成，徐行面目亦变得无比安宁祥和。

天地忽然一片昏暗，四密尊者举目望去，却见原本金碧辉煌、光明遍照的佛国坛城中，竟是泛起一片冷寂漆黑，仿佛末劫降临，破灭一切。

于此同时，一轮清净圆满的光轮，自徐行脑后跃出，辉煌璀璨、绚烂耀眼，夺尽坛城中的一切光明，成为天地间的唯一光源。就算早已认定徐行身份的四密尊者，此时也是胸怀激荡，震撼难明。

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