第113章 金猴奋起千钧棒！（万字章节） (8-6)

正当开封府中大战渐起之时，赵烈终于也完成了最后的蓄势。

他长啸一声，右臂探出，仿佛从天边扯落一条磅礴云气，又像是从烈日中摄来一条灿烂金虹，一柄莹白如玉的玉斧在掌中凝聚成形。

赵烈原本的“法身”已是颇为巨大，并且夺去了周遭一切存在的颜色，成为天地中的唯一主宰，五色光华流转，缤纷绚烂。

可这玉斧刚一现世，就变得比赵烈还要大，甚至将赵烈周身流转的色彩，也给摄取，令自己变得越发巨大且凝实。

玉斧足有十五六丈高，斧面足有五六丈宽，看形制和比例，其实算是“小斧”。

不过，有资格将之当做“小斧”的，怕是也只有天宫巨灵、神将灵官。

于是，小斧、玉斧，也就成了神斧。

赵烈深吸一口气。

神斧劈斩而下！

这神斧虽然宽大厚重，可徐行从中却感受不到纵览万里山河的辽阔苍茫之气，反倒是有一种“四十年来家国”的孤愤积郁之感。

徐行的感觉没有出错，因为这一击，叫做“宋挥玉斧”。

赵烈在少林寺中，也是遍览群书，不只是佛经武功，亦有诸多史册。

或许是因为学习太祖长拳之故，赵烈从那时起，就对太祖故事颇为好奇，并多方收集资料，了解其人生平。

不过，纵然仰慕太祖的英风豪气，但赵烈对其中一则记载，却极为不满。

正是所谓的“宋挥玉斧”之事。

据传说，太祖鉴唐之祸，以玉斧画大渡河为界。曰：“非吾有也”，由此大宋与大理段氏相安无事。

虽然史家认为，以大渡河为界，使大理国欲寇不能，欲臣不得，乃“最得御戎之上策”，但赵烈对此却是嗤之以鼻。

那时的他，正是“男儿何不带吴钩，收齐关山五十州”的年纪，恨不得将天下悉数收入囊中，又岂会喜欢这种故事？

不过，等到赵烈年纪稍长，出了少林寺，在唐家开始组建势力，自己打拼出一份基业后，才明白太祖的无奈。

其实，哪个皇帝不愿开疆拓土，太祖非是不愿，而是不能。

这种无奈，不仅太祖有，赵烈也有。

赵烈在未得志之前，也懂得忍气吞声，得志之后，他也能沉得住气，不过他始终认为，自己总有扬眉吐气的一日。

届时，他不必受任何人的气，谁也要在他面前屏住气！

赵烈不仅要当皇帝，还要完成太祖未竟的功业。

他日后接触段正明，又暗中令燕赵等人襄助大理之事，也有一部分原因，是来自于对大理的执念。

但就在赵烈自觉已扫除一切阻碍、独步天下，可以令跋扈气焰返璞归真，回复当年情景之时。

徐行却横空出世。

只一棍，他的皇图霸业就被打得灰飞烟灭，赵烈更是从中明白，他早就已做不成光明磊落、堂堂正正的豪杰男儿。

就像是太祖遭遇了烛影斧声之事，最终大业未成，中道崩殂一般。

此时此刻，赵烈已经完全能够与太祖当年情景共鸣。

他将自己人生所拥有壮志、经历、雄心、贪念、执着……乃至全部一切，都融入最后这一击中，最终才成就了这无与伦比的“宋挥玉斧”！

“好神斧！”

千钧一发之际，徐行蓦然开眼，大喝一声，衣衫鼓荡飘扬，发丝狂舞。

巨大的压力倾覆而下，令他全身筋骨炸开鞭炮般的响声，连绵不绝，噼里啪啦，脚下更无声无息地凹陷下去，仿佛那不是大地，而是泥沙沼泽。

徐行双手抱圆，勉力一抬。

他虽然学着“元”的手段，从心灵深处再次挖掘出纯粹的精神力量，用于滋润肉身，强化体魄，但比起赵烈聚集的天地灵力，这股力量尚显微弱。

就在接触的第一瞬间，他的双臂就已绽放出血，徐行知道不好，立时由“鲲鹏真形”转化为“移山真形”，再发动“龙象镇狱”。

生死刹那，他甚至把不同“真形”之间的转换，也演绎得如此行云流水，毫无丝毫滞碍，自然得就像是日升月落一般。

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