甚至是不敢有动作。
徐行将这三人的神态尽收眼底,拱手抱拳一礼,微笑道:
“最迟一月内,我当能有所成就,诸位,请了。”
言毕,徐行也不多做停留,振衣抖袖,洒脱而去,走向在神侯府中的住处。
看着他的背影,诸葛神侯忽地问了句:
“我还是不是已有点老?”
虽然说着“老”这种词,诸葛正我的语气中却不见丝毫暮气,反倒满是开怀。
没等两大弟子回答,他已眯起眼,摇头晃脑地站起身来,甩动袖子,朝厅堂外慢悠悠地踱步而去。
只看那悠闲的背影,的确像是一个乐天知命、安享晚年的老人,最起码,是一个不用再肩负那么多重担,思虑那么多难题的人。
无情和铁手心中都升起种明悟。
——世叔不是老了,是更轻松了。
虽然承诺了一月之约,徐行也并非只是闭关苦修,也肩负起了身为西席先生的职责。
在修行之余,他举办了四次法会,将自己这一身拳术的根袛,都毫无保留地分享了出去。
诸葛神侯座下两大护法,“对神”项飞梦、“错鬼”施算了,神侯府副总管“嫁将”严魂灵以及一众六扇门好手,都赶来听讲。
到最后,甚至就连诸葛神侯的至交好友,大石公、哥舒懒残、舒无戏等高手,也听说了此事,纷纷赶来神侯府,想要见识这种别开生面、另辟蹊径的武学。
其中最令众人受益匪浅的,自然便是他那套独特的炼体法门,不过,在真正了解后,哪怕是武功再高、胆子再大的好手,也不禁为之咂舌。
这种武功的炼法,简直是迥异于武道常理,霸烈决绝到近乎疯狂的地步。
想要从肉胎中熬出钢筋铁骨铜皮,练就非人的体魄,就必须要承受非人的痛苦。
这也是为何,四大炼在大明王朝世界中,被称为“拧肉拆骨,剥皮抽筋”。
——能够研究出这种炼身法的人,真的还能叫做人吗?
一时间,“徐疯魔”之名不胫而走,传遍大街小巷,这既是指这种武道的疯狂,也是指徐行这个人的疯狂。
要知道,这个世界的江湖厮杀烈度,远比大明王朝高了十倍、百倍都不止,想在竞争如此激烈的世界中活下来、活得好,最重要的一点,就是隐藏自己的底牌。
高手争雄,拼的都是谁的底力更深、隐藏的杀手锏更多,谁能出人意料,谁就是真正的胜者。
因此,天底下从来就没有甘愿当众将自己武功底细和盘托出的高手,可这位神侯府徐先生就是做了,甚至做得那么自然,那么无所顾忌。
——他是真的想要找死,还是根本不在乎?
没有人知道这个答案。
但无论对他是何种态度,这些高手们都不得不承认一件事,这个年轻人的确有一种无与伦比、正大光明的堂皇气魄。
诸葛先生对此只有四个字的评价:
“疯而不魔,痴而不狂。”
甚至有好事者,已将这位“疯魔”徐踏法和“疯圣”蔡狂、“疯豪”元十三限称为三疯真人。
所谓“真人”的意思就是,他们三人虽然都状若疯狂、超乎常理,却也不屑丝毫矫饰,在某个方面,更加接近至真的境地。
不过在更多人眼中,“三疯真人”只是意味着,这真是三个纯粹的疯人。
徐行自不会管这些人究竟把自己当疯魔还是真人,他只是在履行跟诸葛先生的约定而已。
而且徐行本就不是敝帚自珍的人,既然做了西席先生,他当然是毫无保留,倾囊相授。
至于什么暴露底细和破绽……
身为一个时代、一个世界的天下无敌之人,徐行脑中从来没有这个概念。
他从不认为自己的底细有什么值得隐瞒的,更不觉得自己有什么破绽。
对徐行来说,武道的意义不在于击倒对手,而在于如何在击倒对手的过程中,令自己变得更强,武学之道,乃是自强之道、超越之道,仅此而已。
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