第66章 疯而不魔，三疯真人（8200） (7-5)

由于冷血、追命两人如今还有要务在身，段誉也说要去见识一番江南风光，便随使节团离开了京师。

所以，如今在这里听徐行剖析内力本质的，便只有他们三人。

虽然徐行这番说法，放在这个世界，实在是很有颠覆性，但诸葛、铁手皆是内功上的大成就者，同时又兼修“心功念法”，对这两种相似却不同的道路，都有颇多领会，感悟。

所以，他们只是稍一思索，就觉得这种看似“异想天开”的说法，实是颇有道理。

整座厅堂中，沉寂了好一会儿后，诸葛正我才叹口气，颇为诙谐地感慨道：

“踏法，你今天真是给我们上了一课啊，跟你这个西席先生比起来，我这个诸葛先生，倒是显得名不副实了。”

徐行却毫不居功，只是道：

“诸位皆有天纵之才，只因身在此山中，故而难以洞悉其中奥秘罢了。”

言语间，徐行又看向无情，诚恳道：

“以大捕头的身体，就算真的练出内力，也的确难以运行，肉身是渡世宝筏，只有坚实了这个存世之基，才能孕育出种种神异。

哪怕是最纯粹，不衍生内力，只以修精神的‘心功念法’，也必须难以脱离肉身施展，大捕头精修‘破气神功’，应该能明白我的意思。”

对上徐行的目光，无情眼中虽仍有些迷茫，却还是微微颔首。

说完要紧处，徐行又是一笑：

“不过，虽然修行内力之事，还需要从长计议，但最起码，大捕头这双腿，我近期应该能够帮上忙。”

徐行这话非是信口开河。

虽然北宋世界的武道极其发达，能够做到种种大明拳师们做不到的事，但是单论对肉身的了解与掌握，这里的武者们，实在是差得太远了。

原因就在于，大明世界的武道，乃是用人命一条条试验出来，每一个炼法、每一道步骤的禁忌，都有必须的讲究。

可大宋江湖不一样，由于内力这种存在的玄虚属性，他们的武学简直可以用黑箱来形容，往往是处于一个知其然而不知其所以然的境地。

这虽然造就了种种奇功，却也让他们对基本武学原理的探索，处于一个相对原始的阶段。

甚至于在修行内力之后，他们甚至很难将内力和肉身分割开来，更无法认识到纯粹肉身究竟是一个怎么样的存在。

不过，诸葛正我等人却丝毫没有在乎，徐行这句话背后所象征的两种武道之差别，他们只在意一件事。

所以，如神经系统受伤这种事，若是放在大明王朝世界里，哪怕任意一个生机强悍的宗师，都不会在意。

当然，他们也无法为旁人解决这个问题。

毕竟，宗师们对自己的身体，都做不到了如指掌，还存在颇多无法触碰的禁忌，自然不可能将这种力量施展到旁人身上。

而徐行虽然能够凭借“打破虚空”的精神境界，探寻到无情的伤处，可他也有自己的难题。

打个比方，诸葛等人就像是一个手持手术器械，却缺少经验、无法独立动手术的实习生。

而徐行则是一个虽眼明心亮，对步骤无比熟悉，却缺少关键工具的老医生。

他们各有各的问题，故而没有办法完成这台手术，甚至难以相互配合。

不过，好消息是徐行这个“老医生”，已经找到了获得关键工具的方法，也有取得这工具的把握。

哪怕是心境沉稳如诸葛正我，听到这般言语，也不由得有了些震动。

他第一时间不是看向徐行，而是扭头望向无情，眼中满是关怀、慈爱之情。

跟大师兄关系亲近，更甚寻常兄弟的铁手更是双拳紧握、胸膛起伏，激动之情溢于言表。

唯有作为当事者的无情，还能安坐，神色如常，仍是满身冷寂孤寞的雪意。

但这种安坐，却体现出一股小心翼翼的感觉。

就仿佛是意识到自己正身处一场幻梦中，只要稍有动作，便会打破这美好却脆弱的梦境，回归到冰冷现实中。

所以，他是不愿有动作，不想有动作。

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