第三十四章 得救 (4-3)

邴原登时大喜：“多谢姑娘。”

“根距啊，有客从远方来，不亦乐乎，你莫非要让诸位在门口站一宿么？”

邴原身后突然出现一道伟岸身影，许靖连忙拱手见礼：“想不到彦方先生也在，靖吃惊不小。”

这位王先生正是“北海三士”另一位：王烈王彦方。

王烈年纪四十多岁，手抚一尺长髯，与邴原头戴进贤冠不同，只是戴了帻巾，与邴原全然是两种风度。

“是原疏忽了。”

“是原疏忽了。”邴原面带喜色，冲众人拱手道：“诸位，请随原来。”

众人随着邴原、王烈二人径直走向那巨大的篝火，进了才发现，这篝火是蓄意而为这般巨大，直径足有两丈，也难怪在数里之外都能望见。

王烈安排众人围篝火而坐，指着火堆边上的各种陶罐，道：“这些是给各位的食物，乡村僻壤，也只有如此了。”

隔着老远便能闻到陶罐中散发出去的阵阵香气，众人虽是儒士出身，却是惊弓之鸟、疲倦之极，便也无甚端庄之礼，各自寻食去了。孙原冲众人告了失礼，便去安顿二女，唯独许靖、荀攸与邴原、王烈四人围成一圈，席地而坐。

荀攸和许靖都敬重颍川陈家的长者陈寔，陈老先生的辈分比之当今荀家之主荀爽尚高一辈，而北海三士的老师便是陈寔，荀攸见了荀爽尚要称一声“祖父”，如今见了邴原，少不得要把邴原当成前辈。不过两人年纪相仿，荀攸便以“先生”称之，便是礼数到了。

也正是有陈寔这一层关系，许靖方才认得邴原和王烈，也知道邴原自幼孤苦，也无几个好友，是以邴原适才那番话便让他有些不解了。

许靖看着邴原道：“根矩，你久不来颍川，靖以为你出了什么事情。能在豫州遇到你，颇让人觉得奇怪。”

“如此说来话长了。”邴原苦笑一声，摇头道：“本来，原和彦方兄已相约同往颍川藏书阁，一来看看老师，二来也是借着月旦评的机会想借出几部书来，三来便是想在中原寻找一下华佗大师的踪迹。”

“华佗大师？”许靖大为惊奇，“看来你那位好友的母亲当真病情紧急，竟能让你亲自来中原寻找华佗大师。”

华佗

便是当今天下最具名望的医者，素有“神医”之美誉，只不过徒步行医，悬壶济世，行踪飘忽不定，是以只能在乡野寻找。

邴原点点头道：“原的那位朋友是为豪杰之士，事母至孝，素有名声于乡里，只不过因家中老母年纪渐长，宿疾难愈，不能远离。原便请好友刘政与他一同侍奉母亲，与彦方兄一同前往中原。”

荀攸点头道：“竟能得根矩先生如此称赞，想来又是一位罕见人物。不知其人名讳？”

邴原缓缓道：“友人……便是东莱太史慈，字子义。他自幼便武艺娴熟，与神兵山庄庄主楚天歌大师熟识，楚大师也曾授他武学过，是以算是楚大师半个弟子了。他那张箭无虚发的宝弓‘落月’也是出自楚大师的手笔。”

许荀二人闻言，不禁对那位太史子义起了向往之心，武者能得士心，这气度便是战国末时的荆轲与屠狗者了罢。更何况，乃是神兵山庄上上代庄主的半个弟子门生，可谓得天独厚。

“能得此人为友，邴先生亦豪气之士，攸佩服。”荀攸连连点头，以示尊崇。

王烈在旁笑道：“这也正是根矩能得士心之所在。”

猛见这北海名士心沉气定，挥袖长吟：

“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”

这一篇，正是《孝经》的《庶人篇》。邴原父母早丧，故而将太史慈的母亲当成自己母亲，以孝事之。“孝无始终”一句如今听来，直让人颇觉心酸。

众人皆非等闲，自是听得出邴原悲父母早逝、也听得出其中为太史慈之母觅得医者的喜悦之情。

袁涣闭目长叹道：“脱得大难，却能遇到如此高士，今日当真不枉。”

“脱得大难？”王烈看了一眼众人，“衣衫褴褛、身无长物，诸位可是遇了流民？”

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