125.第125章 《万兽归心大法》与《万灵归一天意经》 (4-3)

孙正轩道：“这样吧，我且与你再说一说那御兽之法中的万兽归心大法吧。”

赵云办好小马扎，做好听讲准备：“师父你讲。”

孙正轩道：“‘那我就说说《万兽归心大法的出处吧，我在学宫之中看过一些典籍，上面记载：在古早，也就是旧法鼎盛时期，它另有一个响当当的名字《万灵归一天意经。”

“而经文出自‘万灵御道宗’，当时御道宗的号曰：天心即有灵，万灵入吾道。道身统万物，吾化万千身。”

“更是能炼世界丹，造玄天之器，化天地之牢笼……咳，扯远了，反正大有来头。”

“这‘万兽’特指‘万灵’，这万灵所涵盖之物极为广泛。”

“不单是那些常见的披毛戴甲之兽，天上飞的，地上跑的，土里钻的，水里游的，甚至连火中之灵、土中之灵、雷中之灵等奇异灵体，皆在万灵之中。”

“再与你叙说严重一点，人亦是万灵之一！那高远的天道亦可以看作世界之灵的一种代表！”

“所以呀，这万兽归心大法，其后特意标注为‘大法’，与那普通的驱虫之术、御兽之术截然不同！

“前者为‘法’，所阐述的乃是一种道之理。后者仅标注为‘术’，二者之间的差别犹如天壤之别。”

“而我给你拓展这些知识，是为了能让你的修行，不要局限于一隅之地，要看的更广泛。但是也非是用于为非作歹之事……”

“当人，你若真想要控制他人，那也需一定的道行才行，否则就要承受巨大的反噬之力……”

“再与你说说这《万兽归心大法中的‘归心’，对照《万灵归一天意经中是‘归一’之意！”

“归一何解？绝非仅仅是与灵兽之间的心灵沟通。此大法与佛家道家的一些度化之理，有相同之处。”

“要做的就是度化一切之灵，供奉己身之成长，此乃万灵之归一。”

“当然《万兽归心大法与《万灵归一天意经的差别，也是拉开了本质的区别之处，在于合众生之灵，以己之心代天心，成就天意的这一部分缺失了。”

“所以这门大法，终究是有缺的，你若闲暇之时，有关的道藏佛经亦可稍作翻阅。我也只此给你说这两点，免得你自己练着练着练出了什么问题来。”

孙正轩语重心长地说着。

赵云沉思片刻，只感觉这万兽归心大法，确实不简单！

也怪不得，柳明也修炼的是这万兽归心大法，其中的玄妙还得进一步进行琢磨。

当然，那也只在得到术法真意图之后进行的一种琢磨。

现在赵云没有对应术法，让他空白琢磨，也琢磨不出来什么东西的。

随后，赵云又在孙师这里翻看了一会儿书籍，不管是关于农家耕种思想，还是术法等等方面的理论，这些东西汇总到一起，会逐渐形成自己的一番见解，最终形成属于自己的理论体系……

多读书籍，总归有益。

待时间差不多之后，孙正轩才带着赵云来到了马监的后面。

赵云与刘屠夫打了个招呼之后，那唐周看向他的眼神倒是有些躲闪，有些莫名其妙的。

便解开了小母马的缰绳，小母马欢快地嘶鸣一声，似乎在表达着自己的喜悦。

翻身其上，跟随孙师一起出了这卫所，朝着县城之中奔赴而去。

路上时，赵云忽感小母马在呼唤着他。

当他将通灵之印的力量延伸至小母马的心灵之中的时候，小母马却在向他诉苦抱怨！

总结起来，是在告状！

小母马大致的意思是说：那个新来的人，少给它吃草料了，昨天夜晚和今天早上的时候，小母马都没吃饱饭！而且在它后面铲粪的时候，用铁锹拍了它的屁股！

赵云回头一看，小母马的屁股上确实有一坨浅浅的方形粪印。

而这马监之中新来的人，自然是那唐周了。

想来，是昨夜请客吃饭没叫上他，心怀怨恨所致……

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