第235章 (2-1)

the uncanny valley，恐怖谷。

这是一个一部分机械师创造出来的理论，说的就是像达科这样，在面对极端拟人的人形物品时，心中所产生出来的奇妙恐怖感。

有人喜欢，自然就会有人讨厌，有人追求，就会有人觉得恐惧，这是人类的天性，也是人与人之间不同性格所产生的正常现象。

然而恐怖谷理论所说的，并不只是这种普通的“取向差异”而已。

简单的说，恐怖谷就是一条曲线，一条可以描述人类在面对拟人物品时心理变化的曲线。

这种假说认为：当拟人的物品与人类的相似程度超过一定的限度之后，人类就会对其任何一丝的动作都抱有极端不适，甚至产生强烈的恐惧感。

也就是说，人类潜意识里觉得，这个拟人的东西是一种接近人类的存在，所以其任何一丝与人类不同的细节，甚至于一动不动所产生的那种违和感，都会让人从心底里觉得恐惧。

人形物件毕竟不是人类，总是和人类有不少区别的，这种细微的差别从外观上或许很难一眼看出来，但敏感的人对这种细微差别却能够感知的到，并将其在心中无限放大。

比如人形的娃娃，虽然逼真的很，但它们不会动，或者在巧手的机械师设计之下，做出来的一些机械性动作也很怪异僵硬。在能够感知到恐怖谷存在的人眼中，这些细微的差别会显得异常刺目显眼，从而产生一种僵硬恐怖的感觉，好似在面对一具行尸走肉。

理论上说，人类和任何动物一样，对于和自己相似的东西，总是会产生一些好感的。而且随着这种相似度的提升，人类对其的好感也会增加。可在这种相似来到一个临界点的时候——关于这临界点究竟是多少，每个人都有不同看法——人类与这拟人物品之间的差别，就会变得显眼起来。

在这个临界点上，这些拟人物品越是像人类，反而会让人类觉得越是反感。好感度会在原本不断延伸上爬的线条上出现一个快速的下滑，形成一道类似于峡谷一样的形态。

这道峡谷，就是恐怖谷。

说的更浅显一些：如果一个实体充分地“不够拟人”，那它的类人特征就会显眼并且容易辨认，产生移情作用。在另一方面，要是一个实体“非常拟人”，那它的非类人特征就会成为显眼的部分，在人类观察者眼中产生一种古怪的感觉。

关于这种情绪的由来，有几种说法。其中一种说法认为，其主要来源是“高仿真情况下，人类对于真假难以辨别或是不确定，所带来的不安感”。

如果一个人形的东西仿真度很低，人类观察者不会感到恐惧，因为所有人都知道这一定是假的，不会将其作为人类来看待。

而如果仿真度很高，那么这个拟人物品与人类之间的任何一点细微差别，就都会显得非常刺眼了。

说白了，就是人类无法判断，这个东西到底是真还是假。无论是把真人错认为假人，或是将假人错看成真人，都是会让人感到本能恐惧的事情。

另一种说法认为，因为拟人物品的外形和那种僵硬的感觉，与人类的尸体有些接近。所以会让人们在看到他们的时候，不由得就想到关于死亡和尸体的一些意象，结果造成内心的恐惧。

对于这种理论感兴趣的话，读者诸君可以搜索一下一名在你我所在的世界中的日本机器人专家——森昌弘的相关论述。有一张森昌弘图表比较有名，可以让人比较清晰的了解恐怖谷在人类感知中的位置。

相信也有不少人和流体一样，对于高仿真的玩具和娃娃，心中总是存在着一些说不清道不明的奇妙恐惧。

回到陈遥的房间之中。

在达科眼中，报信童子简直就是恐怖谷理论的终极实现体。

他的外表已经和人类十分接近了，但那些细节却时时刻刻都在提醒着达科：眼前的这个家伙不是人类，而是一种根本就没有血液的生物化为人形所展现出来的形态。

作为人类的自己，可能永远都没有办法真正的理解，在报信童子的眼中，自己是什么样子，世界是什么样子，自己和人类之间的关系，又是什么样子。

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