194.第192章 实用主义 (3-1)

洛阳城南，崇文观。

曹睿被高堂隆、曹植、吴质三人簇拥着，缓步走进了堂中。

堂中的数十名臣子、名士、大儒们，也早就整齐的站成两列，见皇帝进来后便一并行礼。

曹睿笑着颔首说道：“大魏的文才尽集于此，这也是朕设置崇文观的本意啊。”

“高堂博士，许多面孔朕不认得，来为朕介绍一番。”曹睿转头看向高堂隆。

“遵旨。”高堂隆微微上前一步，站到了皇帝的左前方。

曹睿看着站在最前面的郑称，笑着说道：“郑师傅就不必介绍了。”

郑称也面带笑容的拱手一礼。

接着，高堂隆引着曹睿到了站在郑称身侧、一名中年儒者的身边。

高堂隆道：“陛下，这是五经博士苏林苏孝友，苏博士也在太学中任职，极擅《易和《春秋。”

苏林拱手行礼：“臣陈留苏林见过陛下，昔日在太学中曾得以一睹陛下讲课的风采。”

“苏博士堪称大魏儒宗啊。”曹睿微笑示意，随即被高堂隆引着又到了下一人的面前。

高堂隆介绍道：“陛下，这是博士乐详乐文载，善治《左氏春秋，在太学中也是担当教谕一职。”

曹睿点了点头。高堂隆介绍的这几人虽然都是大儒，但都出自太学。高堂隆这莫非是将太学搬来了？

曹睿心中对崇文观的定位，乃是经、史、集为一体的机构，是要统领大魏学术与文风的，可不是要做另一个太学。

好在接下来的几个人并不是太学中人了。刚刚向皇帝行过礼的缪袭、郑冲、薛夏这些名士，他们的才学也都是一时之选。

不过片刻之后，曹睿看着面前的何晏，也是略感惊讶。

何晏主动躬身行了一礼，并没用高堂隆介绍：“臣拜见陛下，臣是到崇文观中来修经的。”

曹睿始终觉得何晏的气质有些偏‘柔’，或者说更不像传统意义上的男子般阳刚。但曹睿还是知晓何晏的文才的，点点头算是打过了招呼。

何晏来崇文观修经？

从刚刚几人的站位来看，高堂隆请来的都是洛中久负盛名的大儒名士，其中以太学中人居多。

高堂隆难道会叫何晏来吗？若不是高堂隆，那就是雍丘王曹植了？

实在有趣。

何晏身旁站着的一人，也如何晏一般率先行礼。

待此人抬起头后，曹睿笑着说道：“朕早就听说夏侯稚权擅长文学了，卿来此是负责何事？”

夏侯惠恭敬答道：“回陛下，臣也是来崇文观修经的。”

夏侯惠是夏侯渊的第六个儿子，也是当今凉州刺史夏侯霸的弟弟。曹氏如此擅长文学，夏侯惠也是自幼就经受薰陶，随着曹丕一起读过书的。

片刻之后，曹睿已经接见过了在场的众位名士大儒。但曹睿的脑海中，却浮现出前几日在司徒王朗府上、见到的那名腰杆始终笔直的王肃。

修经不是讲经。

擅长郑学的太学博士们，在太学讲郑学当然是应时之举，也是培养人才的必要流程。

但曹睿可是要崇文观掌握儒家经典的解释权的！

若崇文观中都是郑学门人，那如何解释经典、还不是在这些读郑学之书读了数十年的人手里？

王肃……崇文观的经学，看来还是要与郑学有个区分的。学术上的论点不甚重要，重要的是这些论点的解释要归崇文观、而不是已经死了几十年的经神和他的门徒们。

任重而道远啊。

虽然堂中有近三十人，但一人说一两句话，总计起来也费不了许多时间。

到了最后一人面前，高堂隆笑着说道：“陛下，此人是京兆韦诞韦仲将。”

“朕知道你。”曹睿笑着说道：“张芝笔、左伯纸和韦诞墨，可谓天下文人写字的三绝。依朕来看，书法之事也是文学啊！”

韦诞行礼说道：“陛下谬赞了，臣定为崇文观不辞辛劳。”

“好。”曹睿点头应道。

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