130.第128章 所谓才德 (3-2)

“武帝先后发了三次求贤令。建安年间已经过去了，黄初年间也已经过去了。朕此前在东宫之时还没有多少感觉，直到去年自己执政，对武帝文帝的话再进行回顾，才读出一些新的感觉来。”

“今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？这句话徐卿听过吗？”

徐庶回答道：“臣听过的。这应该是建安十五年第一篇求贤令。”

曹睿感慨道：“是啊，正是建安十五年那篇。武帝所说唯才是举，难道只是为了选出那些不仁不孝者吗？”“只不过在建安年间，治国用兵之术比修身养性更为重要。清在一己，无益于百姓、也无益于大业之成败，只是沽名钓誉罢了。”

徐庶说道：“陛下的意思臣听明白了。如果一定要从才和德中选一个，才比德更为重要。并不是说‘德’不重要，而是‘才’更符合当下的需求。”

曹睿表示赞同：“的确如此。管仲背君事仇，奢而失礼。但管仲辅佐齐桓公九合诸侯。孔子曾说：‘微管仲，我其披发左衽矣’。”

徐庶问道：“才德之论陛下说的很明白了，那孤和党呢？”

曹睿瞥了徐庶一眼：“这个徐卿自己不知道吗，难道还用朕说？”

徐庶此时也笑了出来：“臣明白了。说到底，陛下还是要纠正汉时之弊。”

曹睿说道：“正是此理。自汉末之后，什么三君、八俊、八顾、八及、八厨、八龙，士人之间相互品评高下，并以此作为依据来博取官职，这是置朝廷于何地呢？”

“庞德公和司马德操将诸葛亮称为‘卧龙’、将庞统称为‘凤雏’。若是此风延续下来，既然龙凤都出来了，徐卿信不信日后还会有什么‘麟’、什么‘虎’之类的？”

徐庶被皇帝思维的跳跃绕的有些晕，随即说道：“这……或许、或许也会有吧。”

曹睿在马上转头向后面望去。司马懿、蒋济、几名侍中和夏侯玄、姜维在离皇帝数丈远的地方骑着马，看了一眼又随即转过身来。

曹睿说道：“士人之间如此品评，其实就是朋党之论了。”

“自汉末以来，士人往往不以孝悌德行为首，而以趋势游利为先。互相结党评论，若与自己一党，则百般赞叹将其捧上了天。若与自己相左，则愈加损毁以作惩戒。”

“所谓党人党人，这就是党人。这不仅是结为朋党，更是在毁坏国家选举官员的制度。”

“建安末年开始，朝廷以九品中正来为士人定品，这是在挖士人之间互相品评的根子。虽然依朕看来，九品中正也有许多不足，但起码比这种士人品评要好一万倍。”

徐庶赞同道：“陛下说的极对。若还是得到党人品评才能做官，我这种颍川寒门之人又如何能报效国家呢？恐怕臣现在还只是个县吏吧。”

曹睿笑着说道：“徐卿可不一样。卿是从刘备处回来的，大魏自然要任命为官的。”

徐庶也笑着点头。

其实曹睿还是比较欣赏徐庶此人的。言语坦诚而又直接，曾在州郡任职、也曾任御史中丞，这就是地方经验和朝廷经验都有了。

而且从徐庶的交谈里可以看出，徐庶并不是如传言中的、被迫离开刘备效力曹魏的形象。反倒像是很正常的一个跳槽一般，就像陈群、袁涣、田豫这些曾在刘备手下任职之人一样。

想到这里，曹睿准备向徐庶提问最后一个问题：“徐卿，卿也做过近一年的御史中丞。在卿看来，大魏朝堂的官员最大的问题是什么？”

徐庶没有犹豫，直接说道：“陛下，臣以为是权责不明。”

曹睿微微睁大眼睛，紧接着问道：“权责哪里不明？”

徐庶说道：“在臣看来，朝堂上的官员行事往往缺乏考核。虽然朝廷分派了职司，但做了多少事情、完成多少工作，却没有一个确定的依据进行评判。”

“臣做御史中丞的时候，也负责管理各州的刺史。但虽然名义上臣有这种职责，但实际上各州刺史的所为之事，臣基本无法管理和评价。”

“以此看来，朝廷官员有许多职位都缺乏考核依据。长期以往，官员之间也定会懈怠。”

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