160.第160章 (3-1)

第160章

龙泽尔摸了摸林戈尔的头发，他也不知道该怎么跟儿子解释科尔伦主教在《七星圣经里夹带的私货，毕竟这些私货虽然说有利于维护统治，但是确实有些牵强附会或者说不要脸了。科尔伦主教在传教时将巨龙和龙王家族们与七神进行了联系。但实际上，无论是龙，还是龙王家族都与七神教这个年轻的安达尔人宗教关系不大，安达尔人的领袖“伟人”科尔龙被龙王们歼灭的时候，也没有人见过七神降下神迹拯救他们，也没人见过这些龙王住手。

而今天，安达洛斯上那些七神的圣地，都已经化为尘烟，也没人看到七神化身降临世间拯救这些“正信者”的土地。

但是，将龙王家族与七神联系起来，这一点对于笃信已经成熟的宗教七神教的维斯特洛百姓来说，是一个相当不错的统治手段。作为已知宗教里唯一一个有明确教典，但是却没有证实的神迹与魔法的宗教，崇拜七位一体之神的七神教如果玩儿起宗教融合的这套把戏的话，也会更轻松一些，毕竟他们也巴不得能有证明自己也有神迹的东西——没有比龙更合适的了。而且七神教经过梅葛的刀剑与龙焰，杰赫里斯的温和言语，龙泽尔的巨龙威胁，已经被彻底打断了脊梁骨。同时，作为至少现在唯一跟魔法这种神秘要素没什么关系的宗教，无论是坦格利安家族还是瓦雷泽斯家族，他们都不需要担心这个宗教里面会突然间冒出什么真正的魔法师来干扰他们的统治。那么利用他们，何乐而不为之呢？

来自北方的老猎人威廉小心翼翼的跟在教士的后面。一点儿也看不出来。他刚刚带着一群年轻人猎杀了一头雄鹿和一只野猪。这位老猎人慢慢地说道：“殿下，我叫威廉，是庄园的猎人，我曾经追随波顿大人南下，并留在了这里，您给了我们这些本该死在南方的战场或者是死在北方的冰天雪地里的老人和孩子一条活路。我很感激您。”

龙泽尔笑了笑：“别这么说，你们的到来帮了我大忙，你们是经验丰富的农夫，猎人和战士，少了你们，我的庄园们也不会建设得这么快，这么好。”他拍了拍林戈尔，示意下一句话由他来说。

林戈尔紧张地咽了一口口水，绷了绷脸，努力让自己表现得像小大人一样，开口说道：“猎人，请告诉我们你们的诉求。”说完，还是个孩子的林戈尔忍不住还扭捏了一下。

老猎人很开心地笑了，他曾经是多米利克·波顿伯爵和他的父亲的猎人，见过北境许多领主和他们的孩子，老猎人的经验告诉他，面前这个腼腆的男孩确实有一颗想从父亲那里继承到何为“统治”这个问题的答案的心。

看来他们能过上不错的好日子了。“王子殿下，我并没有什么问题需要向您请愿，我们与另一个银血军庄园，以及亚当斯·持律者大人都划定了林地的边界。现在我们可以不用担心会因为误入贵族老爷的领地狩猎掉脑袋了。”

老猎人打趣似地拍了拍自己的脑袋，河湾地的自然环境远远好于北境，北境的原始森林中分布着凶猛的影子山猫，狼，熊，还有时不时南下的野人，在北境狩猎——尽管老猎人曾经服务于波顿家族，但周边的贵族老爷也经常会仅仅因为自己打到的猎物比他们好而悍然发难。直接抢走猎物已经算温和的了，老猎人记得自己的伙伴就因为比霍伍德伯爵的一个封臣猎到了更好的猎物，被人家直接以盗猎的名义抓住送去了长城服役，而领主们绝对不会为了一个猎人得罪其他贵族老爷。

林戈尔默默地听着，他从维萨里博士那里学到过很多关于维斯特洛的知识，龙泽尔也跟他讲过这里的规则。领主对自己的领地享有高于一切的支配权，无论是河流里的鱼还是森林里的动物与树木都是领主的财产，平民敢在没有获得领主的允许的情况下打猎捕鱼伐木都会被视为“盗猎”，北境和谷地的领主会在冬天的时候开放领地的森林，但唯一的目的只是担心同样是领主财产的平民饿死。但在平时，只有领主豢养的猎人和取得领主许可的猎人能猎取特定的猎物——这些猎人必须在狩猎结束后上交至少一半的猎物。所以才有那么多人铤而走险选择盗猎。

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