第158章 不如苏先生，给大雕祛毒 (3-1)

第158章 不如苏先生，给大雕祛毒

蒙古汗王金帐当中，丘处机与成吉思汗相对而坐，案上摆着点心与茶水。

成吉思汗喝了口茶，问道，“丘道长从关中而来？”

丘处机微微点头，此时的他身着玄色道袍，肌肤红润，头上的发丝乌黑亮丽，颇有几分道家高人的风范，“金国腐败无能，对内欺压，对外极尽压榨之事，引得南北夹攻，国家衰败，此为天道循环，贫道正是因此而来。”

成吉思汗知晓眼前之人是全真教的道士，全真教在北地执道教牛耳，世俗中拥有不小的影响，他也愿意礼贤下士，“不知道长何以教我？”

“大汗是草原之主更是一代豪杰，贫道怎敢轻言指教，只不过有一些微不足道的建议罢了。”丘处机没想到成吉思汗这么给面子，心中一震，接着道，“大汗可以马上打天下，却不能马上治天下，刀兵可以征服，却难以统治，蒙古百姓数量并不占优，您已经占有偌大草原，再加上金国的北地，如此恢弘的版图，更需要一套行之有效的方法。”

“贫道建议大汗出征之时少造杀戮，如此一来，可收民心，接纳当地的官员百姓，劫掠只是一时之计，统治方为长治久安之策。”

听到这些话，成吉思汗心里有些失望，本以为丘处机会给他一些行之有效的建议，没想到却仍是这些老生常谈的办法。

这些事，他早就在做了，还轮得到你去说？

就算是金国那等茹毛饮血的野蛮人在占据中原之后也建立了一套行之有效的统治体系，更遑论比他们强得多的游牧民族。

事实上，论文明程度，无论是被金国覆灭的辽国还是现在崛起的蒙古部落，在某种程度上比最开始的女真都要先进，游牧民族的历史也远比白山黑水中崛起的女真部落要悠久得多。

但最终却是野蛮人征服了文明人，这世上，还是要靠拳头来说话。

随即，成吉思汗便将话题引到了全真教的教义之上，比起丘处机给他的那些建议，他还是对全真教更感兴趣，毕竟草原上自古就有萨满教以及长生天的信仰。

全真教主张儒、佛、道三教合一，即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨，奉《道德经、《清静经、《孝经、《心经、《全真立教十五论等为主要经典。

作为全真七子，丘处机在这上面的造诣自然不用多说，他先是说起了全真教的创派祖师王重阳，而后再引申到全真教的主张，再到养生之法，成吉思汗津津有味的听着，对此十分关注。

他对王重阳的故事很感兴趣，但得知对方已经死了几十年，不由得露出惋惜之色，普天之下，成吉思汗已经找不到对手了，纵然他还有许多敌人没有打败，还有许多领土没有征服，但他认为那都是迟早的事。

但王重阳的经历却堪称是传奇，从抗金义士再到道门祖师，再到天下第一，让成吉思汗引起了些许共鸣，此等人物，恨不能与之相见。

当然，丘处机说这些也并不全然是为了宣扬全真教，更是为了把全真教和金国撇开关系，尤其是现在金国内忧外患，风雨飘摇，明眼人都看出来不行的情况下，全真教突然背弃金国投降蒙古，怎么看都有二五仔的嫌疑。

但当金国不行之后，全真教的人可以拍着胸口表示，污蔑，都是污蔑，咱们创派祖师都是抗金之人，我们这些后辈子弟也不过是暂时与他们虚与委蛇，咱们还是怀着一颗抗金的心，只要你打金人，咱们就是朋友，你看，握着不就来了！

两人相谈甚欢，在金帐内谈了几个小时，直到晚上丘处机才告辞离去。

待他走后，一位穿着大红僧袍的和尚走入金帐，来到他刚刚的位置坐下，他手捻佛珠，语气平淡，“大汗，此人如何？”

“此人不如上师，更不如苏先生。”成吉思汗笑了笑，满不在意的回答道。

“哦？何以见得？”

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