第56章 ：赵氏两经注集与物法论，轰动！（求月票） (13-6)

《神木讲道台

……

“不错。”姬紫萱点了点头，“所有画师，皆有赏，凡是纳选的，赏赐翻倍。”

“多谢郡主。”画师恭敬的拱手。

姬紫萱抱着画册，回到自己的船上，将其珍藏。

片刻后，她走出来，发现讲道还在继续。

不由得一愣，怎么还没讲完吗？

当然没讲完！

赵兴的《本我天物论，现在是扩充法论基础，他现在才讲到三性中的物性。

还有‘我性’和‘道性’没有讲呢。

至十月十一日，赵兴开始讲‘我性’与‘道性’。

进一步完善《本我天物论的两篇。

“内探究性命之幽微，体证大道之要枢。”

“夫内景之所存，首在丹田。”

“丹田者，人身之精炁汇聚之所。”

“景地之妙，不仅在自身之修炼，更在与天地之感应。”

“人者，天地之心，身中之炁，与天地之气相通。”

“修炼至深者，于内景地中可察天地之变。”

“春生之时，身内炁机蓬勃，如万物复苏；夏长之际，炁盛而热烈，似骄阳似火；秋收之期，炁渐内敛，如谷物归仓；冬藏之日，炁守于内，若蛰虫伏藏。此乃人身内天地与玄黄大天地相应之理。”

赵兴要让自己的理论成经典著作，怎么能缺少本我之道的论述呢？

当然，他现在的道还未完善，以三品境阐述我性和道性。

也只能浅尝即止。

但，这个框架必须要有。

否则他不补充，以后就被别人补充了。

“内行天地，以我性驭天时、地利，即见其道。”

“纯元化土，滋生道性，是为原生种。”

“内天地凝神华，析天地之理，强大道之基，折外道之乱……”

高台之上，楚千秋、于霞、庄大稔等七院的院长、治经博士，顿时瞳孔震动。

因为赵兴居然开始论道性！

并且把本我派的经典四法，都囊括了进去。

“他这是要一经藏万法，将本我派的经典一网打尽啊！”江尧春不禁感慨。

“放在上古时期，这是立道级别的人物啊。”中年妇人眼中霞光阵阵。

“妖孽……”楚千秋嘴唇蠕动，完全不知道说什么好了。

赵兴后面这几天说的，才是真正的震动了他们这些高品强者。

开始阐述真正的本我派大道！

“本我之理，为天地之理。”

“本我之法，为天地之法。”

“本我之道，为天地之道。”

“此为物见其理，我见其法，法见其道也！”

直到此时，赵兴才终于收声，从神木讲台上站起来。

周围鸦雀无声，此时应该进第二个流程——派几名院长、博士上来与赵兴论道。

可此时这些人都忘记这茬了！

太震撼了！

“经典出世！”

“这已经不再是对本我天物论的阐述，而是自成一派了。”

“以三性论出发，旁征博引，囊括了对阴阳本我经的本质阐述，还有纯元土壤，内五行四时说的演变……”

“这小子若是补全高级的道和法，将来真要成开山祖师啊。”

“我观他似乎意犹未尽，难道他已经有腹稿？”

“不可能吧？他才刚入三品啊！”

“现在这情况，还有什么不可能的呢。”

赵兴确实还有东西没抖出来。

远的不说，关于如何利用兵种进行作战的《百物法兵论《天地种兵经，都是足以改变当下本我派军司农的战斗方式的。

但他现在是不可能写出来了。

一是他对道的理解还不够，现在才三品，不是时候。

二是留待以后更加完善，当做统合三派的资本。

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