第476章 《逆生奇门》 (2-1)

第476章 《逆生奇门

“啧，当年老祖师爷常明公要是看见你这一手，非得气活过来不可。”

常明就是三一门祖师爷林兆恩的道号，彼时门人对外尊称为“林三教”、“三一教主”，对内则供其道号“常明先生”，以其为二重路上的指路明灯。

似冲看见贺松龄在这一直整里胡哨的东西，就感觉很诡异，现在终于想明白了是怎么回事。

林兆恩是极端的“只修性命、不修其他”的创始人和拥趸者，他曾痛斥以龙虎山为首的正一道那些“画符”、“法术”、“科仪”、“扶乩”、“捉鬼”等装神弄鬼的法门，甚至连“炼丹服药”这种正一、全真兼有的东西，也骂了进去。

而现在，贺松龄在三一门的道场上，大肆传播里胡哨的手段。这放在《笑傲江湖的世界里，简直就是“剑宗”骑在“气宗”头上拉屎。

“师叔你这人坏呀，自己得了逆生的取巧法门就偷着乐，我给别人点好东西，你就谴责我，这像话吗？”

贺松龄不认为这是“剑气之争”，或者说他认为剑气之争都不正确，所有走极端的理论都是不正确的。

像气宗，谁都知道内力强了，一招一式都强劲无比，沛莫能御，学习一些招式，更是容易。

问题是，不是所有人都有那个天赋，能把神功秘典练到底。张三丰早在一百岁之前就天下无敌，一百一十多的时候，不还得为后辈弟子开创太极拳剑么？

剑宗的根本更是扯淡，但不可否认的是，在道行的修行进入一定地步，陷入停滞后，一些巧招、怪招，是对战斗力的绝对补充，甚至于分胜负、分生死的地步。

你自己一人走极端无所谓，那是你的道；但站在整个门派存续的角度来说，“极端”绝不是一个好词汇。

像道门发展到现在，全真也会使用法术，甚至像崂山道士那种全真派，里胡哨的手段甚至格外多；而正一之宗的龙虎山天师府，则是也开始主要强调性命修为。

三一门不同，三一门只有逆生三重。所以原著里无根生破了逆生三重，左若童只有等死，而似冲、澄真则认为三一门被撅了根。那时左若童的回复就是，“如果金光咒和雷法被破了，龙虎山的‘根’就没了么？”

想必在生命的最后一段日子，左若童多少也是有些后悔的。

似冲懂这个道理，所以其实他主要是打趣，而且贺松龄说得对，虽然贺松龄刚才交给他和陆瑾的手段，看似是对逆生修行的补充，实则也是一门取巧的手段，真要放在祖师爷林兆恩面前，他照样得被气死。

左若童和似冲都不赞成极端，那本身就是武侯派出身的诸葛元就更不在乎了，他本身就兼修武侯奇门。

“太好了，贺师兄，这是您创出的奇门局么？”诸葛元捧着书册两眼放光。

“不错。”

贺松龄点头认了下来。

这奇门术法中涉及到的东西，固然是将他学过的所有关于奇门术士的东西来进行了归纳总结。但无论如何，是贺松龄将其重新推演一段，让它变得更适合三一门人修炼，让它成为了一个新的东西。“创出”这两个字，贺松龄是当仁不让。

不是只有从无到有走出第一步的才叫创造，要不然人类自从原始人之后等于说没有任何进步。书籍的作用，就是积累人类的文明进步，让人类可以站在前人的肩膀上，继续向着新的境界发起攀登。

贺松龄早先对奇门术法这种东西并不算太上心，但现在既然都已经开始着手建造“精神和时间屋子”这种东西了，创造出一门厉害的奇门术法也不成问题。

“这东西其他地方，与普通的奇门局术法也没什么太大区别，基础都是一样的，只不过有两点，第一是提升输出。

它既能够通过透支或者伤害自己身体的方式，放出更强大的输出，又能够将炁散落在阵盘上，让你整个炁局作为你身体的延伸，替你承担伤害。”

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