298.第298章 我们在这打架，你俩抱着膀子看戏？ (2-1)

第298章 我们在这打架，你俩抱着膀子看戏？

“逆生三重？不，不对，老贺现在对他们完全用不着展现出近乎凝实的炁来。”

那白炁的特征太过明显，导致就连站在旁边观战的张之维都险些认错。他定睛再仔细看，那分明就是高艮发出来的东西。

令人诧异之处，是他并非以手脚发出的这记炁功，而是脖颈斜方肌那里闪耀着尚未熄灭的乳白色光芒。

“一气周流！”

这个可以看作是北方三一门的门派，终于显现出了压箱底的功夫。

一气流，讲究的是两个重点，周身贯通一气，甚至永无停歇地流动。第一是周身，第二是流动。

周身就是一气流的门人追求的是，能从身体的任何脉络、窍穴、部位之中贯出炁来，以不可思议地姿态进行发力、攻击。

至于周流那好理解，就是追求炁不损耗，永驻先天一炁。打架的时候耐力长续航长，平日修行的时候寿命长。

但还是那句话，一气流的立意很高，但就像逆生三重一样，古往今来，没谁能真正修到三重的，追求的是个不存在的虚无缥缈。

三一门出了左若童这么个天才人物，引领数十年风骚，但其实在左若童之前的三一门，也不过跟一气流的地位差不多，甚至因为功法凶险的原因，还要更低一些。

但是无论如何，一气流肯定没人曾经触及到他们想象中的最高境界先天一炁周流，又因为地处北方，民风剽悍，多的是练习打人的打法。

清朝御医黄元御另辟蹊径，以医入道，糅合四位传说中中医圣手黄帝、岐伯、张仲景和秦越人的理念，编撰了《四圣心源。自此，一气流开始变得以身体开发、存储内炁为纲要。

刚刚高艮那一手，正是将身体内存储的内炁，以一气流的心法为流，从完全不可能的地方射出了炁体，为卞通解厄。

“高师兄，好功夫。”

高艮这一手最纯正、最正宗的一气流能耐，让场上众人不由纷纷停手，竖起大拇指夸耀。

“好说，好说。”高艮自矜地笑笑，站起身来，退到自然门两位队友身旁。

卞通此时在反应过来，暴跳如雷，“姓万的，你过了吧，咱们之间切磋，你用八卦剑打我？”

这可不是刚刚的武当对剑。

武当近两个朝代、四百多年以来，都在研究炼丹、内丹和术法，对拳剑的开发很有限。还是近代以来一些个武术家，帮着武当恢复了武当剑法传承。

武当对剑的创作者李景林，原本只会十三式单散剑，也就是现如今的武当单剑十三式，成了武当剑的基础。他是在孙禄堂的指点下，才创出了武当对剑。

因此孙存周对武当的一些剑法，也都熟稔的很，甚至剑法造诣很高，李景林被杜月笙尊称“天下第一剑”的时候，他就特意反驳，说孙存周的剑法不在他之下。

孙存周既然在燕武堂，那么自然也就传了燕武堂的弟子。

只是终归这些剑法明面上叫武当剑的传承，太过高深的孙存周也不便传授。之前万师兄用的是武当对剑，威力较小，但刚刚那一剑，却是八卦剑。孙禄堂被称为万能手是有原因的，因为主流的拳法他全会，同时他还是一位剑术大师。他的武学著作中，编撰有《八卦剑学，孙存周的女儿，后来还以祖父的武学精髓为纲，编撰了《孙氏太极剑。

这可就是孙家的家学了，不存在什么不方便传授的原因，孙存周也不是敝帚自珍之人，毕竟早年间他父亲就是受了各门派宗师的教导，才能成长为后来的完全体。

万师兄刚刚刺卞通的那一剑，正是孙存周嫡传的八卦剑。此剑法讲究以意行炁，以炁运身，以心运剑，剑随身行，步随剑动，人剑合一。

施展开来如行云流水，时而飞流直下，时而若云缓行，时而电闪雷鸣，时而清风拂柳。身行如游龙、剑走似飞凤。快而不乱，静而不滞、柔而不软，决满天地之间。

刚刚那一剑，正是迅如雷霆的震卦之剑，威力无朋，打上了是真会死人的。

“怕什么，这不是玄门双绝两位在这戳着呢么，他们还能看着你被我打死了？”

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