284.第284章 佛法与道法 (2-2)

而北派全真修的是内丹法，自王重阳起，讲究三教合一，性命双修，修的是内丹丹法，把自己性命打磨成一颗无漏金丹，跟现如今的网文主角追求相似，讲究“摒弃里胡哨的法术外物”、“归伟力于自身”。

在《一人这部书里，左若童修性命是对的，三一教祖师林兆恩是比全真派更极端地三教合一分子，所以才叫三一教，主张只修性命，痛斥符箓、法术之道。

但张之维作为天师，天天打坐修性命，没啥里胡哨的能耐，这就不对了。

全真跟正一的区别，以西游记举例，取经团里多半都是全真派的，孙悟空练的大品天仙决也是修成一颗金丹，猪八戒修的丹法叫“九转大还丹”，他们修炼的都是自己强大。

与之对应的，修炼正统五雷正法的三位道士，就是车迟国三位国师，这三位修的正一，故此喜欢玩一些隔板猜枚、砍头剖腹、油锅洗澡一类里胡哨的法术。

但是诚然，张之维说的也有道理。毕竟时代在发展社会在进步，古早正一道士那些个江湖杂耍一样的“法术”，蒙不了事儿了。

或许蒙蒙底层群众还可以，但是上层人物，就你正一道这几套玩意儿，早都看烦了，一眼就得知你是什么玩意儿。打从宋朝开始，皇帝们修道修的都是全真金丹法。

可问题是，底层群众能有几个钱，能带来什么权势利益，难道在大一统王朝，还动辄就学张角那样？太平道早已消亡，就说明了这法子根本不好使。

于是为了跟上达官贵人上层的喜好，正一道士们也只有求变。到了现如今张之维他们这一辈，也开始对性命的追求了。

“既然如此，那咱俩来来？”贺松龄开始不怀好意地打量着张之维。

(本章完)

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