第43章 我名张之维，嚣张的张 (3-2)

无形真炁与龙虎山金光咒分别从两人身上涌出，一人周身真炁无色无相无形，却让其周身不染灰尘，一人周身金光大放，宛若神祇。

二人越过三丈见宽的河水，在河面中央交手。

初一交锋，就使得二人脚下的河水飞溅。

金光咒，隶属于龙虎山八大神咒之一，是龙虎山每个练炁有成的弟子都必须时时刻刻修行的基本功。

具有御敌化物，强身健体之功效。但其中，强身健体才是金光咒的根本，他是由确定飞升得道的龙虎山祖师张道陵创出，用来磨练修行之人命之根本的功夫，御敌化物只是附带功效罢了。

所谓大道至简，就是如此，越是最基础的功夫，越能展现出大道。

不说龙虎山最出名的雷法，光是靠着这一手金光咒，龙虎山就是当之无愧的异人江湖圈玄门魁首！

以金光咒护身，张之维就跟开启力场防护的王一进行拳脚上的比斗，而在拳脚的比斗上，王一落了下风。

这是王一从一开始就能想到的结果，他虽有一身不输于张之维的修行天赋，但被鬼手王收为徒弟，就是他不如张之维的地方。

不说鬼手王的人品好坏，单从掌握的手段来论，鬼手王把江湖异人卖艺杂耍的倒转八方练到了可以开宗立派的地步，确实有着一份才情。

但他那才情全用在如何将倒转八方推陈出新这方面上了，按照修行人的说法，修行一道性命双修才是关键，鬼手王修性不修命，就这还没有修明白。一身修为全在这倒转八方的手段上了，忽视了自身德行的修行，德行修行，也是性之一道。????而作为最关键的命之一道，却是什么都没修，到头来，手段虽然高超，连左若童都高看他一眼，给他三次不死的机会，但临了时，却倒在肺结核这痨病上，这就是不修命的体现。

性命双修，有命无性，还能在俗世混出个名头，因为在历史上有太多这样的猛人了。

还是那个异人历史中最经典的例子，霸王项羽，天生双瞳，又是先天异人，他这个先天就体现在命之一道上，霸王抗鼎这个典故已是耳熟能详，更别提后面那首垓下歌，第一句便是力拔山兮气盖世。

后世文人解读自然是将其当做形容词，但在异人记载的历史上，那就是一句陈述句！

若不是因为霸王在命上的修为得天独厚，就当时高祖刘邦手下能人众多，会在跟项羽的对战中屡战屡败，屡败屡战？直到赢了最关键的一场。

所以性命双修，修性不修命，命之不存，性之一道就如无根之木，无源之水，无法长久。

王一很清楚这一点，从倒转八方转职后的人体磁场，在王一身上也变成了性命双修的功夫，能不能通天不好说，但确实谈得上一门开宗立派的手段，至少在此时跟张之维这学自龙虎山传承千年，立足根本的金光咒比拼上，他不落下风。

可差就差在底蕴上。

鬼手王算是一个散修，拳脚上的功夫几乎等同于没有，毕竟倒转八方最克制那些近身，横练外家功夫的异人。跟在鬼手王身边，王一是没办法学到太多拳脚上的功夫，顶多就是几招散手，外加最基本的桩功。即便是后面在三一门地界呆了三年，有左若童开小灶，陆瑾和李慕玄当陪练，但三年苦练，哪里比得上张之维那学自龙虎山传承千年的底蕴呢？

龙虎山八大神咒中，龙吞虎纳，白虎炼爪，青龙戏水，那都是一等一的外家功夫，只是没有武当张三丰祖师开创出的太极拳剑出名罢了。

张之维作为一人之下这个世界，作为钦定的天命之子，要是以为他只精于金光咒和五雷正法这两道，那就是大错特错！之所以在原作中看不到除这两个以外的手段，无非就是张之维无敌天下一甲子有余，没有人值得让他全力出手。

眼前的王一算是一个，但正如他最开始应王一邀请，坐在王一身旁点评的那句话一样，“整个大院里，就你和你身后这位有点说法。”

听听，这就是张之维的傲气，哪怕是作为穿越者，吃了穿越者bu的王一，在张之维眼里，也仅仅只是有点说法罢了。

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