开始的时候他也不是这样子的,黄河界域中依然有自己的本尊,游走人间的只不过是分魂分身。
本来这样的状态也很好,起码可以有两个状态,等于两条命。
可进入七天葬土道场的时刻,他必须有重新打选择。
界域神圣去主世界虽有限制,比如目前只能是顶级界域神圣才可出来,只能是四界王者才可出来。
只有顶级界域才能支撑四界王者游走主世界而不被主世界道化。
且最强也就庇护四阶王者,五阶尊者不行。
但,去七天就不行了,主世界是在主世界,七天是七天。
界域尚属于主世界孕育的,属于上下级的关系,可七天却不是界域的上级啊,而且和主世界对立。
一个界域生灵想要去七天是不可能,要么是主世界的生灵,要么是七天的生灵。
除此之外别无二法。
捞尸人没有犹豫多久,选择舍弃了界域神圣的身份,成为了主世界的一员,同时又是七天的新生生灵。
在玄黄的指点下,在玄黄的帮助下,他把自己埋葬了。
埋葬在了血海葬土上,进行一次蜕变和新生。
而埋葬自己的代价就是自己之前的身份,四阶界域神圣的身份。
也可以理解成一种另类的祭献,把自己曾经的身份和一切都祭献了,然后得到新生。
他称呼为:祭道。
不过,玄黄指点他说,这个名字太大了,你把握不住,不要用这么大的称呼,现实一点。
捞尸人也是一个老实人,很听劝的。
既然道主说这名字不适合咱就改,改成了葬王。
这个名字吧,玄黄本来也觉得有点大,但想了想了和祭道比起来已经小了不少,就这样吧。
这里的葬王,是埋葬之前自己真王的身份,不是那种王。
然后捞尸人把自己埋葬了,并通过葬棺法开始了蜕变。
等他从葬土中醒来的时刻,将会蜕变成一个三阶的存在,一个超越目前层次的存在。
毕竟把自己四阶真王的本源和道法都埋葬祭献了,进入三阶并不过分。
四人组中,他暂时退群了,挖坑把自己埋了。
彭越、左丘明、吕洞宾等羡慕老友的同时,有感觉很失落。为数不多同行者暂时少了一人。
有人会问,既然这样的真实入世之路这么好,为什么不发动更多的界域神圣走这条路呢?
原因也是因为捞尸人。
这个家伙祭献自己的神圣本源身份,影响太大了。
界域虽然没有智慧,但是这样的法,他们也怕的,本能的感受到了恐惧和威胁。
还是自己打不过的七天,一个神圣祭献自己本源,本来自己可以收回甚至抹杀这个逆子的。
但是打不过啊,争也争不过。
界域的意志叫界域意识,七天的意志可是叫天道的。
一个天地意识如何和一个天道较量,难为他们了。
他们的爸爸主世界天道还差不多。
捞尸人这样的祭献,尽管最大程度的缓解了很多矛盾,但依然威胁太大。
需要说明,捞尸人不是不管不顾的自私自利,他的三位老友因为自身气运本源的增长,都被各自的界域提升到五阶尊者本源了。
他就算很差,也提升了很多,不是最初的四界初期本源。
早就是四阶极限,甚至在努力一下,黄河界域都要给他提升到五阶尊者的本源程度了。
他这些年游走人间,带给黄河界域的文明一样催动了黄河界域的增强。
他不欠自己的老母亲的,祭献的只是自己应得的,甚至更少。
要不就不是埋葬自己蜕变后只是三阶了。
他充分考量过的,不能因为自己的举动让自己的界域同仁跟着受罪,比如下苦力的和神婆两人。
就没有因为捞尸人的叛变】而受到连累。
是一切都考虑好后的埋葬自己,非自私自利的不管不顾。
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