第二百四十五章：大义 (4-3)

“具体可以走三部。首先，命正在围密县的吕氏兄弟两部，直接北上追回何仪部。其若是南返还罢了，要是一意孤行，直接断其粮道。

然后再拣选军中突骑精锐，倍道而行，避开管县，直插荥阳。我军距离荥阳已经不足百里，以骑兵之速，一日可到。骑军到荥阳，有战机则战，无战机就在附近游弋，只要何仪部突入城内，就尾随杀入。

最后，我们主力大军，继续以排山倒海之势沿着平原地一路北上。破县伐军，最终打下荥阳。”

说完这些，严庄对张冲施了一礼，然后就退回了列中。他对自己此策有自信，这一定是现在最好的策略了。

事实也正如严庄所料，其他几个幕僚听了严庄完备的策略，自觉想不出更好的，于是都默不作声。

但何夔作为首席，却有不同看法，见众人都默认了严庄的策略，他终于出列，说出了自己的看法。他只向上首的张冲问了一个问题：

“渠帅，还记得我们以前讨论的，何谓王道，何谓霸道呢？”

张冲点头，他一直记得何夔劝谏自己要多行王者之堂堂正正，莫要行霸道之鬼蜮伎俩。

然后何夔就对在场所有人道：

“汉室无德，率有我辈兴义军，替天行道，吊民罚罪。现在何仪虽然为私计，独走奔袭荥阳。但试问，这何仪是否还是友军？”

张冲明白何夔的意思，附和道：

“是。”

“是否为反汉而厮杀。”

“是。”

“是否对得住黄天大义。”

“是。”

“那我敢请问诸君，为何要对还站在我黄天大旗下的友军，做背戈之举？”

严庄早就看不惯何夔的假正经，他指着何夔道：

“何君，你是真的食古不化。此为大争之世，你那套正人君子的一套，在现在就是问道于盲。当年孟子游天下，天下诸侯都不用孟子之道，难道那些诸侯都是颟顸之辈不成？只因那孟子之道，不合时宜，天下人所不取。”

何夔望着严庄，轻蔑一笑，他并未回答严庄，而是转向了上首的张冲，他知道张冲一定懂这背后的道理，至于严庄此辈，哼，格局太小。

说真的，张冲真的懂何夔的意思。

何夔所行之王道，并不是泥古不化，反而是真正的功利之道。有些人往往认为，成大事者，不拘小节。甚至谁的道德越低，越有机会成功。

但孰不知，道德和民声是一个政治家最大的武器。一个人再不堪，他也希望与道德高尚者为友，这样他才会有安全感，不担心那一日就被友军背刺。也正因为这个道理，行王道者，就能得民心，就能将朋友搞得多多的，敌人弄得少少的。

此刻对泰山军来说，大义与大仁是其事业最大的杠杆。说句实话，现在泰山军和其他诸多势力相比，其核心竞争力到底在哪呢？

就拿现在最大的势力汉室来说，其有二百年累世胶固之恩，天下有数的豪强现在可能有些心思，但大体都是站在汉室这里的。甚至天下的黔首们，因为十几代人都生活在大汉的天下，汉室的存在就和那日月一样，成了理所应当。

而泰山军与之相比有啥？张冲自己还是他来此世多年培养的万余精锐？其实都不是。相比于汉室，泰山军最重要的竞争力就是提出了一套能解决天下弊端的药方。更在于泰山军为万民请命的大义。

有此大仁大义，别看泰山军现在与汉室相比还微不足道，但汉室江河日下，而泰山军就是如朝日初升，有识之士看到这个趋势，如何不投奔泰山军。

现在何夔的意思就是，别为了个何仪，把咱泰山军的名声给坏掉，得不偿失。

其实这不用何夔说，张冲也是这么想的。

他问了下面坐着的飞军背旗大将蒙沮：

“阿旦所部已经移动到哪里了？”

张冲此言一出，众将才恍然：

是啊，怎么就忘了原先驻扎在封丘的右校尉张旦呢，他们从颍阳出征前，渠帅就已经命其部西进，这会也该到了。

蒙沮起身回话；

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