第二百一十三章：韩氏 (4-2)

就这样，刚到没多久，行囊才放下的焦用又马不停蹄，背负行囊，入了里社，就要先摸摸情况。

真实的情况确实如张白所说，此地里户对太平道的疑虑不是一点两点。

焦用和几个分田队的吏士入里社，里户们早就瞅见了他们，但皆站得远远的，没一个人愿意上来搭话的。

然后有一个担粪的老叟路过，焦用忙拉住人家就寒暄：

“叟公，下地呀。”

那老叟一被搭话，就支支吾吾得应付焦用：

“是啊，是啊。”

焦用继续搭腔：

“叟公，是自家的地，还是分田队分的地呀。”

此言一出，担粪老叟立马张望四周，嘴里应道：

“自家的，自家的。”

“叟公，分田队没给你分吗？”

到这时候，老叟都已经要溜了，好似和焦用再多说一句就会如何，但焦用就是抓着老叟的手不松开，没奈何老叟只能应付：

“分是分了，但那地是韩家的，咱可不能要的。”

焦用见果然如此，又继续问：

“叟公，咱里社哪家最穷，哪家最富。”

此言一出，老叟吓得汗都下来了，慌道：

“这个我不清楚，真不知道，我下地了，真的，可怜可怜我。”

焦用不再难为老叟，其人就匆忙走了。然后焦用又问了几个人，其反应皆和之前老叟一样，只凡说道分田、贫富这样的敏感话题，都唯恐避之不及。

最后，反倒是一个在里社边玩泥巴的稚童上前告诉焦用等人：

“俺就知道，谁最穷。”

然后小孩就带着焦用等人来到了一处地窝，告诉众人，这是韩大乞的家，可穷了。

一般来说，里户们再穷也会弄间草屋，很少有住地窝的，这东西一般是那些无依无靠的山聚才会挖，住这地方难免会让自己觉得自己就是野兽。

焦用等人到的时候，韩大乞正在和他阿母拔着草根，一见到这伙人，警惕地看着焦用，问道：

“你们什么人？”

焦用笑道：

“俺们都是分田队的，想问问你咋不要咱的地呢？”

韩大乞不说话。

焦用转过头，蹲在正在挖草根的他阿母，笑问：

“阿姆，你有几个儿呀。”

老媪的头发已经全部发白了，眼睛也白浊了，看不清人，听得有人问，虽疑惑但还是顺服地回道：

“就这一个儿。”

焦用笑道：

“我和阿姆商量个事，从今个起，俺也做阿姆的儿，中不中？”

老媪再次疑惑得看着焦用，奇怪自己什么时候又多了一个这么大的儿。

然后焦用也不等老媪同意，顺势就叫起了娘。

“娘，俺也是穷人。那时候天天就是刨草根吃，侥幸没饿死，之后入了咱穷人的队伍泰山军，才算真吃了饱饭，现在咱就是要让大乞这样的，也能吃上饱的。”

随后焦用就从队员手上接过一袋粟，递给了老媪。老媪装着沉甸甸的粮食，双眼擒满泪花，忙说使不得。

韩大乞看自家老娘都被牵扯进来，怒道：

“我不管你们是谁，别来我家。都走，都走”

说着就拽、推、攘，要将这伙不速之客赶走。

但这惹恼了他阿母，这个服从一辈子的老媪最见不得自家儿子这么恶，训斥道：

“大乞，你咋了，谁让你这样对客的？”

然后还惭愧带着畏惧看着焦用，要替她儿子道歉。

如果对道德进行解构，你会发现与人为善的品格，底下潜藏着的却是弱者的畏惧。强者总有拒绝别人的底气，也能接受被人讨厌的处境。而对于像韩大乞他娘这样的贫弱来说，被人讨厌就将使她再不能生存，所以久而久之，对每个人讨好就成了她下意识的行动。

韩大乞向来孝顺，听阿母的话，即便有心解释，但还是叹了口气，放开了众分田吏。

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