第407章 先天五太，太易混洞！ (4-3)

神的文明，宗教信仰一直是最早出现在文明之中的，影响后世深远，天妃乌摩称其为教化之道，要凌驾人皇，确实没有问题，因为历史中确实有神权凌驾于王权之时，君权神授！

而现在天妃乌摩的神之戒尺，连天都要驯化，教育祂！

教化乃是野兽成人，文明诞生的起点。

没有教化就没有文明，没有文明万物都没有意义，蒙昧的野兽思想就算活过亿万载，也是虚假的。

这也是为什么生灵之道的威力，在生皇手中没有天妃乌摩的教化之道强悍，生灵的概念太过空泛，包容太多，而生皇并不能完全掌握。

“有趣！”

李平安点评，有一种泰山崩于前而不动容，处事不惊的风采，他不惧怕教化之道，教化也如生灵一般，被包容在有无之间，世间都是在有和无两个状态转化。

我认为有，他就是有，我认为无，那是就无。

这有无之道也蕴含着心灵的感悟，李平安心念一动，就破碎了那种众神奴役生灵信仰的教义宗旨。

没错神爱世人是假的。

抛开导人向善的一些内容，通篇神之教义，便是信仰他，爱他当胜过爱父母亲人。

不过神之戒尺的威能却不单单只是心灵，李平安打破了心灵上的诸神奴役，却无法抹去神之戒尺，这一招席卷了无数神族，还有部分三千大世界的本源、气数，威能惧增。

“若无此力，那是何等无趣。”

李平安哈哈哈大笑，体内的天界雏形，三千大世界光点变化，化作了一团不分混沌，不分鸿蒙，最初之无的形态，那是太易！

太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名！神之始而未见气也！

便是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空，这一阶段，没有光明没有形象，没有形状，也没有名，寂静无形，是神的起始，气未现时。

也就是什么也不存在，只有意识的朦胧初动。

故而太易即可以用来指代无极，混沌不分的阶段，也可以指一个生灵意识的演变，所有存在胎腹中便是如此，没有思想没有意念，但又存在着，那种先天的神。

“天妃乌摩，你的教化之道还不够，远远不够，让我教教你，该怎么用！”

李平安脚步踏出，携带滚滚天威，太易之力转化，混沌未分，鸿蒙未开，一切都没有，一切都是无的状态。

无并非是无无至境，无无那是要比无更深远的东西，连没有也没有的存在，那是完全无法理解的境界、事物，李平安现在只能微末去触动无的境界，而这也不算是真正的无，太易亦是无极过渡之始，有了存在的意义。

但这种境界和力量，也仍然是无比伟岸，超越了教化之道！

神之戒尺停在半空，竟然被他一把抓住，嘎吱嘎吱，不断做响，颤抖着，似乎在恐惧那种源头之无的道韵，在太易的环境中，教化、生灵都不存，教化之道的最大利器被当场粉碎。

而李平安的法力、法则又暴涨到了另外一个程度，消化了许多玄黄本源的力量，凭空跃升了一个境界，就算抛去玄黄之主的身份，再来对付天妃乌摩、生皇分身也有一丝反抗之力。

半步金仙抗衡大罗金仙，能反抗已经是不可思议之事了，百万道大罗法则也不过如此，李平安个人的实力已经壮大至此，何况加上了玄黄本源的力量。

两者合一，那就是超越了神之戒尺的威能，可以凭空抹去一个大世界，无数星空，无数宇宙的威能。

“你这不是诸神印记的威能，你竟然没有动用祂，就有这等力量？！”

天妃乌摩的眼神有一丝动摇，她无法想象是什么样的心灵和大道，要将教化都踩在脚下，那种虚无的感觉，让她的教化之道颤抖。

“众神有所不能，而我无所不能！”

“诸神印记也终将被我抛弃，不值一提！”

李平安五指用力，神之戒尺不断颤抖，咔嚓咔嚓，化作一团光点碎片散落，那些都是信仰的精华，教化的核心。

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