经过考核前、考核期间的凝练、灵泉的机遇、之后又凝练了两天,他感觉再用四五天左右,便可彻底凝练完毕了。
至于参加此次交流会的各国各宗门情报,他决定等到凝练完雷晶再说。
数日后。
宝船在穿过了大片连绵山脉后,大地逐渐变得荒凉起来。
李默也终于彻底凝练完雷晶,可以再发动一次雷吾化极秘术了。
随着他心中的一块巨石落地,这才拿出了几日前尚千户给予的玉简,在房间内仔细阅读起来。
乾国十二大宗门,分别为灵目门、圣鼎门、风火门、玄冰门、金木门、天符门、百宝门、千变门、万剑门、神机门、傀儡门、道纹门。
其中以圣鼎门、道纹门最为强盛,门内均有一位化神期修士坐镇,属于超级宗门。
鲁国境内的十大宗门,一观二山三门四派,分别为长生观、万寿山、不死山、自然门、岁月门、再造门、先天派、夺天派、寿丹派、土行派。
其中鲁国的长生观,占据绝对主导地位!
鲁国没有所谓的朝廷,自然也就没有帝王,长生观犹如部落联盟首领一般,控制着鲁国的运转秩序,因此若单以宗门的角度来看,长生观可谓是中原大地的第一宗门。
长生观乃是从中古末期,传承下来的古老宗门。
有人说鲁国长生观的长生老祖,乃是经历过中古浩劫的修士,具体寿龄已经无法考证,但至少已经超过了五千年,可谓是真正的上古修士了。
只是随着时间的流逝,这位长生老祖,似乎开始变得疯癫。
其所开创的自然之道,也因此逐渐分为了长生之道、不死之道,变成了两种道统,基本上已经没人再提他的自然之道了。
如此。
鲁国境内的修士们,遵循这两种道统,演变出了两种风格截然不同的宗门。
而在长生观之下。
鲁国还有两个拥有化神期修士坐镇的超级宗门,分别为不死山、夺天派。
不过情报中有所标注,夺天派的太上化神老祖,疑似已经坐化,暂时无法确定。
之后是晋国的心眼寺。
晋国的道统,乃是因果之道。
作为晋国七寺之一的心眼寺,自然也是此道中人,相传闭口禅,便是从心眼寺流传而出。这一寺庙的修士,或者说和尚,在修为达到至高境界后,将能够窥探到人心深处的秘密,甚至是天地自然的秘密。
但越是影响巨大的秘密,便越是涉及到因果大道,也越是无法以任何方式表达出来,只能孤独一人去尝试拨乱反正、引导疏通。
否则将受到因果大道反噬,暴毙而亡!
因此晋国七寺的修士们,往往会有自己的特殊执念,或者说特殊使命,不断地在因果之中游荡,这些修士们最大的特点在于,他们能够引动受术者身上的业障罪孽。
因此对于一些行为不端之人而言,自身哪怕是比这些僧人高出一个境界,往往也会变得极其恐惧。
正所谓只有身正,才不怕影子斜。
然后是凌国万骨派。
凌国所追求的是无极之道,面壁留影,永无止境!
所以。
凌国境内的修士,道法都极其专一,都透出一股勇往无前的气势。
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他们明知世间没有所谓的极境,却偏偏要不断追求所谓的极境,道统可谓是充满了矛盾,又富含了深刻的哲理。
万骨派便是在无极之道下,由凌国修士们所创立。
这是一个专门研究傀儡术的宗门,只不过万骨派的傀儡术,主要材料并非灵木、金精,也非人形、兽形,而是以种种骸骨拼接的傀儡,甚至也不乏用人类骸骨,创造所谓的骨海。
而心眼寺、万骨派的修士,之所以来参加交流会,只是来探查情报而已。
最后是四国五派。
这些作为夹在鲁国、乾国缝隙间生存的中小国家,中山、韩、卫、车武四国,都没有具体的道统,也就是没有明确的修行准则。
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